是你——讓李白一寄愁心與明月
——詩(shī)家夫子王昌齡(上篇)
我愛(ài)屋及烏，喜歡李白，就喜歡李白詩(shī)中他提到的他的朋友們。
李白的朋友很多，他寫給朋友的唱和詩(shī)，思念詩(shī)，分別詩(shī)，友情詩(shī)非常多，其中有一首大名鼎鼎，幾乎可以說(shuō)是膾炙人口，那就是《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
在楊花落盡，子規(guī)聲啼的時(shí)候，聽(tīng)說(shuō)你被貶為龍標(biāo)尉，龍標(biāo)地方偏遠(yuǎn)，要經(jīng)過(guò)五溪（五溪是武溪、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的總稱，在今湖南省西部。關(guān)于五溪所指，尚有爭(zhēng)議）。我把我憂愁的心思寄托給明月，希望能一直隨風(fēng)陪你到夜郎以西。
李白到底是唐代最偉大的詩(shī)人，這首優(yōu)美的七絕一下子把人帶入了一個(gè)充滿關(guān)切與憂愁的藝術(shù)境界，在這里，天上的明月也有著喜怒哀樂(lè)并且了解詩(shī)人，富于同情。明月她能夠而且愿意接受詩(shī)人的要求，將詩(shī)人對(duì)朋友的懷念和同情帶到遼遠(yuǎn)的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。這首詩(shī)氣蘊(yùn)超逸，筆勢(shì)靈動(dòng)，我讀它時(shí)立刻折服李白的表達(dá)藝術(shù)，且因其清麗的朗朗上口的音樂(lè)之美馬上背了下來(lái)并再也沒(méi)有忘記。
這么美的詩(shī)，是李白因?yàn)槁?tīng)說(shuō)王昌齡被貶遷龍標(biāo)（龍標(biāo)：古地名，唐朝置縣，在今湖南省懷化洪江市）任職抒發(fā)感憤、寄以慰藉而做。
唐時(shí)龍標(biāo)縣，今湖南懷化洪江市
王昌齡，就是那個(gè)寫出了“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”、“大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾”的七絕圣手？
是的，是這位著名詩(shī)人。
王昌齡的詩(shī)，我也喜歡呀。
那么，寫出了這么好的詩(shī)，又和李白交好，這個(gè)王昌齡到底是什么樣的人，有什么樣的故事？
我好奇又急切地渴望了解他，走進(jìn)他。
2021年3月10日，我先是買了一本西北大學(xué)李云逸注的《王昌齡詩(shī)集》，讀了他選注的100多首王詩(shī)，覺(jué)得對(duì)王昌齡仍然了解不夠，他是什么樣的人？他的家人什么樣？他的朋友都有誰(shuí)？歷代評(píng)家如何評(píng)價(jià)？3月20日正是春分，我又收到購(gòu)買的巴蜀書社出版胡問(wèn)濤，羅琴兩位學(xué)者校注的《王昌齡集編年校注》，把王昌齡的全部作品給予閱讀。除了王昌齡的家人依然史料匱乏外，他傳世的全部作品及朋友寫給他的作品，史上對(duì)他的各種評(píng)價(jià)及故事傳說(shuō)都讀了，才多少感知到了他的靈魂，才能以自己的所感與這位著名的唐詩(shī)七絕圣手對(duì)話。
2021年3月10日、20日分別購(gòu)買的王昌齡作品集
讀王昌齡，是多么愉快的藝術(shù)享受！而了解王昌齡的生平故事，又多么讓人惆悵和嘆息。
在整個(gè)大唐著名詩(shī)人里，成就卓絕而又死于非命的，僅陳子昂和王昌齡二人。
這期談藝錄，我們就走進(jìn)這位悲劇命運(yùn)的詩(shī)人王昌齡吧。
瑯琊王氏之后代
王昌齡，字少伯，他具體的出生年份，史無(wú)確定。聞一多的《唐詩(shī)大系》、陸侃如、馮沅君的《中國(guó)詩(shī)歌史》定他生于公元698年，但未能提出證據(jù)。傅璇琮的《王昌齡事跡考略》，推斷“其生年當(dāng)在690年左右，后又有所修正，認(rèn)為早于王維（701年），但當(dāng)相近，大致在698——701年間。
王昌齡不僅生年未有確定，他的籍貫也有好幾種說(shuō)法。有太原、京兆、江寧三說(shuō)。《舊唐書》昌齡本傳以昌齡為京兆人，即唐西京長(zhǎng)安，今陜西省西安市人，因?yàn)樗?/span>《別李浦之京》詩(shī)中說(shuō)：“故園今在灞陵西，江畔逢君醉不迷”，又有《灞上閑居》“鴻都有歸客，偃臥滋陽(yáng)村”之作。而《新唐書-文苑傳》稱其為江寧人，因?yàn)橥醪g曾在江寧任職縣丞，唐人有稱呼官謚的風(fēng)氣，把王昌齡稱為王江寧，但官職所在地肯定不能等同于籍貫。殷璠《河岳英靈集》又稱“太原王昌齡”。唐代許多山西詩(shī)人因?yàn)槁尻?yáng)、長(zhǎng)安為當(dāng)時(shí)文化中心，多游洛陽(yáng)、長(zhǎng)安，有的甚至多年住于京城，《河岳英靈集》載王昌齡為太原人，《唐才子傳》也認(rèn)為王昌齡為太原人。按王昌齡自己的說(shuō)法，他是京兆長(zhǎng)安人，他的長(zhǎng)詩(shī)《鄭縣宿陶大公館贈(zèng)馮六元二》中明確說(shuō)“本家藍(lán)溪下，非為漁弋故”，藍(lán)溪，亦名藍(lán)水，牧護(hù)關(guān)水，源出于今陜西藍(lán)田東藍(lán)田谷，西流經(jīng)藍(lán)谷，藍(lán)橋，又西北流入灞水。王昌齡的家就在灞陵以西的滋陽(yáng)村，村在灞水之畔。按王昌齡是長(zhǎng)安人來(lái)說(shuō)，他的老家也就是祖籍，則為瑯琊王氏，今天的山東臨沂，與東晉王羲之同出一族。王昌齡的長(zhǎng)詩(shī)《宿灞上寄侍御玙弟》，這個(gè)被稱為弟弟的王玙，時(shí)任侍御史，本為方士，因?yàn)樘菩诶盥』鸬佬g(shù)，深得玄宗信任，靠著祭祀鬼神，竟然忽悠得后來(lái)的肅宗李亨任其為丞相。《新唐書-宰相世系表》中即有王玙的記錄，記為瑯琊王氏郡望。王玙是王昌齡的族弟，故王昌齡亦出自瑯琊。
王昌齡不僅生年無(wú)定考，籍貫無(wú)定論，連他的直系家人父母兄弟也無(wú)定考，他的父親，母親，他的妻兒兄弟皆無(wú)任何明確史料，比李白還迷幻。只知道他家道衰微，家境貧寒，父親不知是何身份，母親則死在詩(shī)人遇害之后。王昌齡在兄弟排行中位居老大，故有王大之稱，他有一個(gè)小弟，其名不詳，據(jù)王昌齡詩(shī)《別李浦之京》中提到小弟在鄰莊“漁獵”。親戚中有族弟王玙、族兄、任同州刺史的伯父、從弟王銷和王越，還有姨夫及舅父。這些親戚都是王昌齡詩(shī)集中自己提到的。
至于他最親近的父母妻兒，則未能檢索到片言只語(yǔ)任何蛛絲馬跡，不能不令人嘆息。同時(shí)，又讓我想起李白，身世一樣成謎。
喜歡一個(gè)人，就想了解一個(gè)人，但了解一個(gè)人，又因資料匱乏而把喜歡的人罩進(jìn)了云里霧里。
也許，永葆一份好奇，永遠(yuǎn)期待新的發(fā)現(xiàn)，正是神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾的魅力所在。
入仕前的王昌齡
王昌齡家境比較貧寒，在家鄉(xiāng)京兆萬(wàn)年縣白鹿原滋陽(yáng)村，早年從事躬耕，年輕的詩(shī)人寫下了東園刈秋韭的農(nóng)事生活。
在唐代，青年人外出游歷開(kāi)闊眼界增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)是時(shí)代風(fēng)氣，李白杜甫都有過(guò)壯游的經(jīng)歷，王昌齡也不例外，開(kāi)元十一年（公元723年）之間，王昌齡游歷河南、河北，客居河?xùn)|并州、潞州，發(fā)出了“不覺(jué)行路難”（《大梁途中作》）的嘆息。
道教在唐代被尊為國(guó)教，像李白一樣，王昌齡也有過(guò)訪道求仙的經(jīng)歷，于開(kāi)元八年庚申（720年），23歲前后，入嵩山學(xué)道。
正是這一段壯游時(shí)期，王昌齡寫下了一系列廣為傳唱的邊塞詩(shī)，其中就有被后人喻為神品的唐詩(shī)七絕壓卷之作《出塞》：
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
此詩(shī)一出，第一句秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)7字，就被認(rèn)為天造地設(shè)，橫空神骨，具有蒼茫雄渾的意境。秦筑長(zhǎng)城，漢亦戍守，萬(wàn)里征人，迄無(wú)還日，關(guān)山明月，同此悲涼。
詩(shī)中沒(méi)有對(duì)邊塞風(fēng)光進(jìn)行細(xì)致的描繪，只選取了征戍生活中的一個(gè)典型畫面來(lái)展示士卒的內(nèi)心世界，皎潔的明月和雄偉的城關(guān)，既引起人們對(duì)歷史上無(wú)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)的回憶，又是今天將士們馳騁萬(wàn)里、浴血奮戰(zhàn)的歷史見(jiàn)證。后兩句用漢代名將李廣比喻唐代出征守邊的英勇將士，歌頌他們奮勇殺敵、不惜為國(guó)捐軀的戰(zhàn)斗精神。此詩(shī)由古到今，既有深沉的歷史感，古往今來(lái)，明月依舊在，又有宏大的空間感，萬(wàn)里遼闊，縱橫征戰(zhàn)時(shí)。漢關(guān)秦月，融情入景，所有復(fù)雜的感情熔鑄在深沉含蓄的4句詩(shī)里，充滿了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神和豪邁的英雄氣概，讓人一唱三嘆，回味無(wú)窮。
《出塞》一出，即成王昌齡盛唐著名邊塞詩(shī)人大名。
不僅七言，還有五言絕句，同樣具有盛唐風(fēng)骨。
從軍行
大將軍出戰(zhàn)，白日暗榆關(guān)。
三面黃金甲，單于破膽還。
大將軍掛帥出戰(zhàn)，部隊(duì)行軍威武雄壯，宛如眾云壓暗了榆關(guān)。 三面隊(duì)伍列成包圍之勢(shì)，金色的鎧甲映射著敵人倉(cāng)皇破膽而退！
這首五言絕句氣勢(shì)雄壯，簡(jiǎn)短的詩(shī)行擘畫了兩軍列戰(zhàn)威武者不戰(zhàn)而勝的雄師之風(fēng)。白日變暗，金甲閃閃，強(qiáng)烈的色彩沖擊下，大將軍和他的兵士以壓倒對(duì)方的絕對(duì)戰(zhàn)術(shù)優(yōu)勢(shì)嚇退了來(lái)犯之?dāng)?，取得了不?zhàn)而屈人之兵的上戰(zhàn)之功。
這樣的邊塞詩(shī)，充滿了青年王昌齡渴望建功立業(yè)的雄心壯志，充滿了詩(shī)人對(duì)大唐疆域永固的驕傲和豪邁之情。
朋友們，讀到這樣的詩(shī)，我常常對(duì)人的天才陷入傾慕和佩服，此時(shí)王昌齡也就是20多歲，像李白杜甫王維等大詩(shī)人一樣，年紀(jì)輕輕就已達(dá)到詩(shī)歌藝術(shù)成就的最高境界，做出的詩(shī)就已能千古流傳。看來(lái)，英雄出少年，藝術(shù)世界真的存在天才。
王昌齡在河北山西一帶漫游，一方面是體察邊塞風(fēng)光風(fēng)俗，另一方面也是為了向皇帝唐玄宗駕幸河?xùn)|獻(xiàn)詩(shī)以引起注意有關(guān)。“睿明懸日月，千載此時(shí)逢”（《駕幸河?xùn)|》），王昌齡家境貧寒，他只有走應(yīng)試科舉入仕之路才能改變命運(yùn)。
詩(shī)人客居潞州（今山西長(zhǎng)治），曾向任同州刺使的伯父上書，希望得到引薦和任用，但是并沒(méi)有如愿，“孤舟未得濟(jì)，入夢(mèng)在何年？”（《沙苑南渡頭》），王昌齡不知自己何時(shí)才能得到統(tǒng)治者的使用。
失意的王昌齡開(kāi)元十一年（723）秋冬返回長(zhǎng)安，但長(zhǎng)安的家又能有什么希望呢？次年春，他再次漫游河西，隴右邊塞，歷時(shí)約兩年時(shí)間。這一段的邊塞游蹤，王昌齡寫下了《從軍行》十?dāng)?shù)首流傳千古的邊塞名詩(shī)，使王昌齡成為唐代邊塞詩(shī)人的先驅(qū)人物。
玉門關(guān)遺址
來(lái)看幾首最著名的詩(shī)：
從軍行七首
其一
烽火城西百尺樓，黃昏獨(dú)上海風(fēng)秋。
更吹羌笛關(guān)山月，無(wú)那金閨萬(wàn)里愁。
其二
琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。
撩亂邊愁聽(tīng)不盡，高高秋月照長(zhǎng)城。
其三
關(guān)城榆葉早疏黃，日暮云沙古戰(zhàn)場(chǎng)。
表請(qǐng)回軍掩塵骨，莫教兵士哭龍荒。
其四
青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
其五
大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。
前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾。
其六
胡瓶落膊紫薄汗，碎葉城西秋月團(tuán)。
明敕星馳封寶劍，辭君一夜取樓蘭。
其七
玉門山嶂幾千重，山北山南總是烽。
人依遠(yuǎn)戍須看火，馬踏深山不見(jiàn)蹤。
《從軍行七首》是王昌齡的組詩(shī)作品。這組詩(shī)以內(nèi)容相關(guān)的七首詩(shī)形成連章，反映了復(fù)雜豐富的邊塞生活。第一首詩(shī)刻畫了邊疆戍卒懷鄉(xiāng)思親的情景；第二首詩(shī)描寫征戍者在軍中聽(tīng)樂(lè)觀舞所引起的邊愁；第三首詩(shī)描寫古戰(zhàn)場(chǎng)的荒涼景象，寫將軍上表請(qǐng)求歸葬戰(zhàn)死將士骸骨，表現(xiàn)將帥對(duì)士卒的愛(ài)護(hù)之情；第四首詩(shī)表現(xiàn)戰(zhàn)士們?yōu)楸Ｐl(wèi)祖國(guó)矢志不渝的崇高精神；第五首詩(shī)描寫奔赴前線的戍邊將士聽(tīng)到前方部隊(duì)首戰(zhàn)告捷的消息時(shí)的欣喜心情，反映了唐軍強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力；第六首詩(shī)描寫將軍欲奔赴邊關(guān)殺敵立功的急切心情；第七首詩(shī)主要描寫山巒疊嶂、烽火遍布的邊塞景觀。全詩(shī)意境蒼涼，慷慨激昂，充分顯示出盛唐氣象。
開(kāi)元十四年（726），王昌齡從西北邊塞返回長(zhǎng)安，隱居于藍(lán)田西南部的石門谷，著書寫作，除詩(shī)歌之外，還有《鑒略》5篇，以究知人之道，以作干謁之用。“日暮西北堂，涼風(fēng)洗修木。著書在南窗，門館常肅肅”（《秋興》）。
肅穆，落寞，寂靜，清涼的風(fēng)吹來(lái)，好像聽(tīng)見(jiàn)詩(shī)人輕掩卷的嘆息，“門館常肅肅，是著書人家光景，非老于此不知。”鐘惺在《詩(shī)歸》中這樣評(píng)價(jià)此詩(shī)。
仕途坎坷的王昌齡
開(kāi)元十五年（727），年輕的王昌齡進(jìn)士及第，授秘書省校書郎，“幸蒙國(guó)士識(shí)，因脫負(fù)薪裘”（《放歌行》），終于脫下了擔(dān)柴的布衣，著上了官袍，有了國(guó)家承認(rèn)的身份和地位，哪怕低微（正九品上），此時(shí)的王昌齡仍然心情激動(dòng)，職掌典校藏書，與一干官員詩(shī)酒往來(lái)，又親聞?dòng)H見(jiàn)許多宮中女性的生活，王昌齡寫下了一系列唱和詩(shī)，宮怨詩(shī)，閑居詩(shī)，贈(zèng)別詩(shī)，尤其是宮怨詩(shī)，誕生了許多名篇。來(lái)看《長(zhǎng)信秋詞五首》，《西宮春怨》及《春宮曲》。
《長(zhǎng)信秋詞》
其一
金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來(lái)霜。
熏籠玉枕無(wú)顏色，臥聽(tīng)南宮清漏長(zhǎng)。
其二
高殿秋砧響夜闌，霜深猶憶御衣寒。
銀燈青瑣裁縫歇，還向金城明主看。
其三
奉帚平明金殿開(kāi)，暫將團(tuán)扇共徘徊。
玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽(yáng)日影來(lái)。
其四
真成薄命久尋思，夢(mèng)見(jiàn)君王覺(jué)后疑。
火照西宮知夜飲，分明復(fù)道奉恩時(shí)。
其五
長(zhǎng)信宮中秋月明，昭陽(yáng)殿下?lián)v衣聲。
白露堂中細(xì)草跡，紅羅帳里不勝情。
《西宮春怨》
其一
西宮夜靜百花香，欲卷珠簾春恨長(zhǎng)。
斜抱云和深見(jiàn)月，朦朧樹(shù)色隱昭陽(yáng)。
其二
芙蓉不及美人妝，水殿風(fēng)來(lái)珠翠香。
誰(shuí)分含啼掩秋扇，空懸明月待君王。
《春宮曲》
昨夜風(fēng)開(kāi)露井桃，未央殿前月輪高。
平陽(yáng)歌舞新承寵，簾外春寒賜錦袍。
這些宮怨詩(shī)擬托班婕妤，陳皇后，衛(wèi)皇后在宮中的情事，以漢喻唐，借古諷今。從各個(gè)側(cè)面反映了唐代宮廷女性的寂寞生活和幽怨心情，失寵仍不忘“皇恩”，又悲又恨又羨又妒，優(yōu)柔婉麗，含蘊(yùn)無(wú)窮。
王昌齡的這些七絕，寥寥幾筆，就活畫出人物形象，好像幅幅月下宮女徘徊圖，滿紙孤寂哀怨，成為寫意的人物畫。
開(kāi)元二十二年（734年），王昌齡選博學(xué)宏詞科，超絕群倫，于是改任汜水縣尉，5年后，開(kāi)元二十七年，初次被貶謫嶺南。貶謫嶺南之前，王昌齡曾在襄陽(yáng)呆過(guò)幾年，和孟浩然過(guò)從甚密，二人同時(shí)受到荊州長(zhǎng)史張九齡的庇護(hù)。開(kāi)元二十八年（740 ）王昌齡北歸，游襄陽(yáng)，再訪著名詩(shī)人孟浩然。有一個(gè)傳說(shuō)是，孟浩然患疽病，快痊愈了，兩人見(jiàn)面后非常高興，孟浩然由于吃了些許海鮮而癰疽復(fù)發(fā)，竟因此而死，王昌齡愧責(zé)不已。
屐旅處處，王昌齡寫下了大量送別朋友的深情詩(shī)篇。
740年秋天，李白由淮南至巴陵（今湖南岳陽(yáng)），王昌齡因赦北還，在巴陵結(jié)識(shí)了大詩(shī)人李白，寫下《巴陵送李十二》詩(shī)，
搖曳巴陵洲渚分，清江傳語(yǔ)便風(fēng)聞。
山長(zhǎng)不見(jiàn)秋城色，日暮蒹葭空水云。
與孟浩然、李白這樣第一流的詩(shī)人相見(jiàn)，對(duì)王昌齡來(lái)說(shuō)，自是一大樂(lè)事，從此視朋友比自己還重要的李白也把王昌齡掛在了心上，以至后來(lái)在揚(yáng)州聽(tīng)到王昌齡再次被貶謫龍標(biāo)之際，寫下了千古名篇《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
我們對(duì)比兩首詩(shī)，李白當(dāng)然技高一籌，王昌齡的《巴陵送李十二》藝術(shù)成就顯然要低一些，不過(guò)，敗在李白手下，雖敗猶榮吧。
經(jīng)襄陽(yáng)回到長(zhǎng)安后，這年冬天王昌齡被任為江寧（今江蘇南京）縣丞，此時(shí)已與另一位著名邊塞詩(shī)人岑參相識(shí)。岑參這時(shí)還未經(jīng)顏真卿舉薦赴邊塞，還未寫出后來(lái)那些著名的邊塞詩(shī)。岑參有《送王大昌齡赴江寧》詩(shī)，“澤國(guó)從一官，滄波幾千里。群公滿天闕，獨(dú)去過(guò)淮水?！?/span>表達(dá)了對(duì)王昌齡謫江寧的憫惜之情。王昌齡也有詩(shī)留別。途經(jīng)洛陽(yáng)時(shí)，又與綦毋潛、李頎等詩(shī)人郊游，都有留詩(shī)。
江寧任職的王昌齡，從此被人們呼為王江寧。天寶二、三年（743、744），北返長(zhǎng)安，停留長(zhǎng)安1年有余，其間與王玙，李白，王維，王縉，裴迪，岑參皆有交往，還有與王維王縉裴迪等共游青龍寺的唱和。
此時(shí)王昌齡的族弟王玙正受玄宗寵信，王昌齡寫了《宿灞上寄侍御玙弟》詩(shī)，希望這位族弟能有機(jī)會(huì)對(duì)自己給予引薦援奧。744年冬，王昌齡返江寧，1年之前中進(jìn)士的岑參為他送行，王昌齡寫詩(shī)留別“岑家雙瓊樹(shù)”的岑參兄弟。
在中國(guó)的邊塞詩(shī)中，王昌齡和岑參都留下了動(dòng)人心魄的壯美詩(shī)篇，二人也同時(shí)登頂著名邊塞詩(shī)人高峰。岑參715年出生，乃是初唐名相岑文本之后，岑家一門也多出為官之人，對(duì)家境貧寒的王昌齡，岑參兄弟們并沒(méi)有高高在上之態(tài)，反而屢屢相會(huì)和宴和，并在王昌齡遠(yuǎn)行時(shí)為他送別。
從開(kāi)元末至天寶八年（749），將近10年的時(shí)間，王昌齡一直在江寧任縣職，寫下了大量贈(zèng)送友人的詩(shī)，此間王昌齡還在潤(rùn)州（今江蘇鎮(zhèn)江）萬(wàn)歲樓寫下了與崔顥的《黃鶴樓》，李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》齊名的《萬(wàn)歲樓》詩(shī)：
江上巍巍萬(wàn)歲樓，不知經(jīng)歷幾千秋。
年年喜見(jiàn)山長(zhǎng)在，日日悲看水獨(dú)流。
猿狖何曾離暮嶺，鸕鶿空自泛寒洲。
誰(shuí)堪登望云煙里，向晚茫茫發(fā)旅愁。
鎮(zhèn)江萬(wàn)歲樓圖
萬(wàn)歲樓在潤(rùn)州西南，西北還有芙蓉樓，王昌齡登此樓寫下了千古送別名篇《芙蓉樓送辛漸》：
寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?/span>
洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。
“寒雨連江夜入?yún)?/span>”，迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天，織成了一張無(wú)邊無(wú)際的愁網(wǎng)。夜雨增添了蕭瑟的秋意，也渲染出了離別的黯淡氣氛。寒意不僅彌漫在滿江煙雨之中，更沁透在兩個(gè)離別友人的心頭上。王昌齡并不實(shí)寫如何感知秋雨來(lái)臨的細(xì)節(jié)，他只是將聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和想象概括成連江入?yún)堑挠陝?shì)，以大片淡墨染出滿紙煙雨，烘托了“平明送客楚山孤”的開(kāi)闊意境。清晨，天色已明，辛漸登舟北歸。詩(shī)人遙望江北的遠(yuǎn)山，想到友人不久便將隱沒(méi)在楚山之外，孤寂之感油然而生。友人回到洛陽(yáng)，即可與親友相聚，而留在吳地的詩(shī)人，卻只能像孤零零的楚山一樣，佇立在江畔空望著流水逝去。 “洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”詩(shī)人從清澈無(wú)瑕、澄空見(jiàn)底的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心以告慰友人，比任何相思的言辭都更能表達(dá)他對(duì)洛陽(yáng)親友的深情。
此時(shí)的王昌齡遭到“不護(hù)細(xì)行”的謗議，心意已寒的詩(shī)人也借詩(shī)句表明自己宦情已薄，如一片冰心貯于玉壺，淡然無(wú)所掛礙。
不僅寫下了大量的江南風(fēng)景詩(shī)、送別詩(shī)，王昌齡還寫了一些歌頌江南女性的詩(shī)，其中就有著名的《采蓮曲》二首：
一
吳姬越艷楚王妃，爭(zhēng)弄蓮舟水濕衣。
來(lái)時(shí)浦口花迎入，采罷江頭月送歸。
二
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。
亂入池中看不見(jiàn)，聞歌始覺(jué)有人來(lái)。
《采蓮曲》中的第二首，歷來(lái)為人所贊。荷葉與羅裙，都用綠色裁成。荷花與采蓮女的容貌，同樣美麗。姑娘們爭(zhēng)先恐后亂入池中，人花難辨，蓮歌響起，清脆甜美，才知道有人采蓮。亂字，看字，聞字，把視覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)，感覺(jué)都寫了出來(lái)，情景交融，有聲有色，天真浪漫，明麗清新的采蓮女形象躍然而出。
天寶八載（749），王昌齡被貶謫龍標(biāo)（今湖南懷化洪江市黔陽(yáng)鎮(zhèn)），被貶的原因具體不詳，《河岳英錄集》記載，“王昌齡奈何晚節(jié)不矜細(xì)行，謗議沸騰，再歷遐荒，使知音者嘆息?！薄短撇抛觽鳌?/span>說(shuō)他“晚途不謹(jǐn)小節(jié)，謗議沸騰，兩竄遐荒”。 《舊唐書》本傳也說(shuō)他“不護(hù)細(xì)行，屢見(jiàn)貶斥”?！缎绿茣?/span>-王昌齡傳》說(shuō)，“不獲細(xì)行，貶龍標(biāo)尉”。這個(gè)不護(hù)細(xì)行，也許是說(shuō)王昌齡不拘小節(jié)，在一些小事情上可能處理得不太合適，或者一些個(gè)人行為不甚得體，以至于謗議沸騰，終遭貶謫。而此時(shí)，詩(shī)人悲劇命運(yùn)的種子已悄悄埋下，導(dǎo)致了以后的死于非命。
湖南懷化洪江市黔陽(yáng)鎮(zhèn)王昌齡紀(jì)念雕像
貶謫赴龍標(biāo)，王昌齡從江寧出發(fā)，迤邐南行，先繞道安徽宣城、南陵，又轉(zhuǎn)江西九江，再折向湖南岳陽(yáng)，由洞庭湖至武陵，從武陵沿沅水上溯，經(jīng)沅陵、盧溪、辰溪、溆浦，最后抵達(dá)龍標(biāo)（今湖南洪江黔陽(yáng)），一路風(fēng)塵仆仆，領(lǐng)略風(fēng)光無(wú)數(shù)，留下了很多膾炙人口的詩(shī)歌，其中有許多是寫給同遭貶謫的友人。此時(shí)王昌齡仍懷一顆報(bào)國(guó)之心，“何當(dāng)報(bào)君恩，卻系單于頭！”
黔陽(yáng)風(fēng)光圖
2020年冬春新冠疫情肆虐之際，有一批日本捐贈(zèng)我國(guó)的抗疫物資，箱體上面引用了王昌齡的詩(shī)句“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”，引起了廣大網(wǎng)友的熱議，成為抗疫時(shí)期的網(wǎng)紅句，而這兩句詩(shī)正是五昌齡貶龍標(biāo)尉期間所作。全詩(shī)如下：
贈(zèng)柴侍御
沅水通波接武網(wǎng)，送君不覺(jué)有離傷。
青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)？
友人啊，我為你送別，并沒(méi)有感到離別的傷感，我們分處兩地，但此處彼處的的青山卻同云共雨，我們共賞一輪明月又何曾身處兩地呢？
王昌齡的送別詩(shī)自成一體，有著他個(gè)人藝術(shù)創(chuàng)作的鮮明特色，他交游很廣，王維，李白，岑參等詩(shī)人都是他的好朋友，他一生一共寫了40多首送別詩(shī)，把自己忠貞深沉的友情，獻(xiàn)給了知心朋友。
王昌齡的詩(shī)很講究格律，每首詩(shī)幾乎都是千錘百煉的用心之作，他不僅是位杰出的詩(shī)人，同時(shí)還是一位很有成就的詩(shī)論家，寫有《詩(shī)格》 ，有著自己完整的創(chuàng)作理論。這一點(diǎn)和李白不同，李白幾乎是“清水出芙蓉，天然去雕飾”的自然天籟，王昌齡，則是精工雕琢之后的流麗自然。
