魯迅與鄭振鐸合著的《北平箋譜》、《十竹齋箋譜》

魯迅和鄭振鐸合作編輯出版《十竹齋箋譜》，是木版彩色水印的詩箋圖譜，介紹宋、元、明以來中國彩色和單色版畫。為我國古代木刻的精彩作品得以流傳，對我國版畫學(xué)習(xí)者、文學(xué)史研究者、工藝美術(shù)設(shè)計者和美術(shù)愛好者提供了有價值的參考資料。

魯迅去世，中國文化界痛失偉人，鄭振鐸心內(nèi)劇痛，親自執(zhí)紼送殯，緬懷中華民族魂。

孤島“蟄居”歲月

上海孤島時期租界圖片

1937年7月7日盧溝橋事變，日軍全面侵華。7月9日，鄭振鐸與洪深等140余位上海文化界人士決定成立抗日救亡協(xié)會，他寫下《我們的傷痕永不在背上》等抗戰(zhàn)詩篇，像戰(zhàn)鼓和進軍的號角，激勵所有參戰(zhàn)的人們——

我們向前，我們向前，

上了刺刀的槍，緊握在雙手。

遠(yuǎn)空里電鞭炮光不斷地在抽閃著，

狂雷般的炸裂的聲音在前，在后，在左，在右，

窒人氣息的黃煙，在涌滾，在包圍，在彌漫，

野火的紫光，在吞咬，在追逐，在熔毀，

紅的，熱的，是血，是火，是人，是馬，

倒了的在前，在后，在左，在右。

但我們向前，我們向前，

我們的傷痕永不在背上!

上海八?一三抗戰(zhàn)之后，“國軍”西撤，除了租界，上海淪入日寇鐵蹄之下，成為“孤島”。1937年11月12日，鄭振鐸回到家中把全部日記和重要文稿裝進一個手提箱，把一些友人的通訊錄和書信全部燒掉，為防范隨時可能發(fā)生的意外，他要出去暫避一個時期。“匈奴未滅，無以家為！”這位西漢名將霍去病的名言，成為鄭振鐸離家時留下的話。從此，他脫去西裝和皮鞋，換上長衫和布鞋，開始了長達8年的遷徙流離生涯，他有家不能回了，沒有了國，家無以再為！

孤島時期的上海，出現(xiàn)過一個“復(fù)社”秘密組織，以出版進步書籍和革命書籍為主，出版了《西行漫記》及600多萬字20大冊的《魯迅全集》，鄭振鐸是復(fù)社的主要成員。為了躲避日偽特務(wù)的迫害，鄭振鐸化名陳世訓(xùn)，蟄居在一條居爾典路偏僻的小巷二樓，裝作文具店店員，每天早上夾著破舊的公事包，說是“上班”，中午回來。他一人獨居，自己生火做飯。“鄭振鐸”消失了，“陳世訓(xùn)”每天清早裝作有工作的樣子，“上班”掩人耳目，其實，他能去哪里呢？無非是到書店轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，沒有力量買書，下午和晚上則呆在小樓上整理他前幾年搶救下來的古書，寫成《求書日錄》。他最怕聽到警車聲，他將一些衣物裝進一個小提包，放在床頭，做好隨時被捕的準(zhǔn)備。山河破碎，國土淪喪，他時常一個人躺在鐵床上兩眼看著天花板，淚水順著臉頰往下流。

上海鄭振鐸蟄居的小樓

1945年8月11日，傳來日本投降的消息，“陳世訓(xùn)”顧不得穿鞋，趿拉著拖鞋就跑到街上，“勝利了，勝利了！”他來到好友耿濟之的家中，兩個壯實漢子緊緊抱在一起，像孩子似的嗚嗚痛哭。

離開耿家，他直奔“廟弄”，4年來無時無刻不牽腸掛肚的家，自從成為“陳世訓(xùn)”，他再不能隨便出入這個地方，有幾次他深夜“潛”入，匆匆看一眼老母妻兒便閃身離去。祖母去世，他只能于殯儀館混在吊唁的人群中，鞠3個躬便悄然離開?，F(xiàn)在，他終于可以成為“鄭振鐸”，可以回家了。

8月15日，日本天皇正式宣布投降，16日，無比喜悅和激動的鄭振鐸寫下抗戰(zhàn)后的第一篇文章《論新中國的建設(shè)》，充滿對未來的希望：

勝利已經(jīng)得到了！

和平的建設(shè)必須立即開始！

建設(shè)，建設(shè)，建設(shè)！

建設(shè)現(xiàn)代的科學(xué)的偉大的新中國！

新的中國在努力建設(shè)里發(fā)展著，充實著，

成為和平世界中光榮而偉大的一個主要分子。

 日本投降的消息傳遍全國各地

今天，我們讀著這些作于1945年的詩，依然心潮澎湃，完全可以同感鄭振鐸那顆熾熱的赤子之心，對于建設(shè)強大的祖國，對于重新塑造一個偉大的中華，他是多么濃的渴望和多么真的投入！實際上，后來成為中華人民共和國文博領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)者之后，他真的做到了。

1945年9月8日，柯靈，唐弢主編的《周報》在上海創(chuàng)刊，刊載了鄭振鐸的《蟄居散記》；同時，10月13日他與徐伯昕、唐弢一起新創(chuàng)《民主》周刊，提倡民主政治，保障國民自由的權(quán)利。1945年12月30日，中國民主促進會召開第一次委員大會，正式宣告成立，鄭振鐸當(dāng)選理事，成立宣言由他和馬敘倫共同起草。投入政治的時候，鄭振鐸始終不改文人本色，他深感當(dāng)時的上海是文藝的荒漠，20種刊物中沒有1個文藝刊物，他不能忍受。1945年10月6日晚，鄭振鐸的家里又?jǐn)[上了著名的福州菜（鄭振鐸母親做的福州菜聞名全上海，許多名人魯迅、老舍、李健吾等皆在他家吃過，以至于當(dāng)時有一種說法，叫“沒吃過鄭家菜，別說你來過大上海！”），李健吾，錢鍾書，王辛笛，柯靈，陳西禾，唐弢等人聚集一堂，于是，著名的《文藝復(fù)興》雜志誕生了！1946年1月10日，《文藝復(fù)興》月刊正式創(chuàng)刊，陸續(xù)發(fā)表了錢鍾書的《圍城》，巴金的《寒夜》，以及曹禺，艾蕪，丁玲的許多劇本和小說，成為抗戰(zhàn)勝利后國統(tǒng)區(qū)最優(yōu)秀的大型文學(xué)刊物。

看到這些熟悉的文學(xué)作品的名字，相信每個朋友都會親切地會心而笑，經(jīng)典的《圍城》和《寒夜》，曹禺的戲劇，這些中國現(xiàn)代文學(xué)史上不朽的文藝杰作，因為鄭振鐸和李健吾們，得以面世，可以說半個中國現(xiàn)代文學(xué)史，都要連上鄭振鐸??！

錢鍾書和《圍城》

文物的事情問鄭振鐸好了

“文物的事情問鄭振鐸好了”這句話，在上世紀(jì)40年代后期上海的進步文化界人士中秘密流傳著。這件事鄭振鐸自己也是摸不著頭腦。

原來，1945年7月國統(tǒng)區(qū)的傅斯年、黃炎培、章伯鈞等6人應(yīng)中共中央之邀到延安參觀，座談會上，黃炎培問周恩來：“南方文物很多，應(yīng)該怎樣保護處理？”毛澤東當(dāng)即插話說：“文物的事情問鄭振鐸好了。”

于是，這個“段子”就傳開了。

當(dāng)唐弢把始末告訴鄭振鐸時，鄭振鐸恍然大悟，為什么總有人來問自己有關(guān)文物的事，原來如此。

其實，毛主席慧眼識人，他把未來中國文物方面的事情交由鄭振鐸來管理，實在是英明之至。

鄭振鐸長期從事文化寫作與編輯工作，他非常愛書，愛中國優(yōu)秀的文化，以藏書豐厚而著稱。每次發(fā)了工資，除了必須的生活開支上交妻子以外，其余全部用作買書，而且他買書不是論本買，而是論堆買，常有書商拉著整車的書來鄭宅出售，以至于后來兒子鄭爾康回憶每次買書因為花費之巨母親的臉色總要不好看，但這依然擋不住鄭振鐸不停地買書藏書，總計存書達10萬冊！

在自家院中讀書的鄭振鐸

10萬冊！什么概念？別說閱讀了，就是點數(shù)也要花些時日啊。鄭振鐸為什么能創(chuàng)作這么多巨著？因為他精于讀書，勤于治學(xué)，所以才有那么高的成就，那么精準(zhǔn)的眼光，開拓那么多文化方面的第一。

在集書的同時，鄭振鐸也開始集俑，23歲那年初在商務(wù)印書館工作去上海四馬路舊書店閑逛時，偶然發(fā)現(xiàn)過幾件精致的陶俑，買下來賞玩，漸漸愛上了這一凝中國美術(shù)與雕塑于一體的藝術(shù)品，買書的同時也買開了俑。書和俑成為他研究古代文化生活最好的實物史料，不僅出于學(xué)術(shù)研究的需要，也是為了使祖先留下的珍貴藝術(shù)遺產(chǎn)不致流失異邦。鄭振鐸集了650多件多漢至唐代的精美陶俑，1948年他編號《中國古明器陶俑圖錄》時全都照相制版。 這些價值連城的書籍和陶俑后來全部捐獻給國家，鄭振鐸由是成為我國著名的捐獻大家。

我買《鄭振鐸畫傳》的前一天，也就是11月20日， “鄭振鐸先生誕辰120周年紀(jì)念展”在故宮博物院文華殿開展，展出文物共計128件，皆由鄭振鐸捐獻故宮博物院的文物中遴選出來。按照漢、魏晉南北朝、隋唐的時間順序展出陶俑和陶器，彎身揮袖的女舞俑，絢麗斑斕的唐三彩馬和駱駝等文物，反映了當(dāng)時社會的喪葬習(xí)俗，并體現(xiàn)出絲綢之路上多元文化交匯的場景，生動再現(xiàn)了古代社會前期的藝術(shù)面貌和時代特色。今天，我們能重新領(lǐng)略古代精美的藝術(shù)品，能感受那穿越時光的藝術(shù)魅力，不能不感謝鄭振鐸艱辛的收集與無私的奉獻，不能不感嘆鄭振鐸真是一個中華民族大寫的“人”！

鄭振鐸捐獻的陶俑

 鄭振鐸捐獻的陶俑

另外，鄭振鐸還將他一生視為第二生命的10萬冊珍貴古籍藏書全部捐獻給國家，收藏于中國國家圖書館，這是一筆無法用錢來計算的財富。從抗戰(zhàn)時始，鄭振鐸就在上海傾囊收購流散古籍，并聯(lián)合張元濟等知名學(xué)者在上海組織“文獻保存同志會”，搶購如張氏適園、劉氏嘉業(yè)堂、鄧氏群碧樓、沈氏海日樓、瞿氏鐵琴銅劍樓等私藏珍本，避免民族瑰寶或付劫灰、或陷敵手，為中華文化保存保護做出巨大貢獻，如今中國國家圖書館里永久安放鄭振鐸的銅像予以緬懷和銘記。

 鄭振鐸用他特有的瘦金體手寫龔自珍詩句

前面講的是鄭振鐸自己的無私捐獻，其實，對新中國來說，他更大的貢獻是在自己的崗位上對于整個中國文博、圖書事業(yè)總攬全局的奠基、開拓和建設(shè)。

中華人民共和國成立后，鄭振鐸被任命為第一任文化部文物局局長，成為新中國文物事業(yè)的開拓者和奠基人。當(dāng)時鄭振鐸社會活動很多，有不少重要兼職，除擔(dān)任全國政協(xié)文教組組長，又先后被任命為中國科學(xué)院考古研究所和文學(xué)研究所首任所長。在文物局他主要是參與確定大政方針，對于方針政策等帶有全局性的問題以及一些重大的業(yè)務(wù)性工作，他不僅事必躬親，而且還一抓到底，審定于1950年報請中央人民政府政務(wù)院發(fā)出了“為頒發(fā)《禁止珍貴文物圖書出口暫行辦法》的命令”，“規(guī)定古跡、珍貴文物、圖書及稀有生物保護辦法并頒發(fā)《古文化遺址及古墓葬之調(diào)查發(fā)掘暫行辦法》的命令”、《關(guān)于征集革命文物的命令》和《關(guān)于保護古文物建筑的指示》等中華人民共和國第一批保護文物的法令、指示和辦法，為新中國的文物保護管理創(chuàng)立出了開局之功！

國家文物局最早的北京北海團城辦公舊址

新中國初始成立，全國各地的文物工作隊伍十分薄弱，專業(yè)人員更是屈指可數(shù)，鄭振鐸和文物局副局長王冶秋提請文化部、中國科學(xué)院和北京大學(xué)聯(lián)合先后舉辦了4屆考古人員訓(xùn)練班，共培訓(xùn)341人，及時分配到全國各地參加配合基本建設(shè)的搶救性考古發(fā)掘工作，1952年鄭振鐸推動北京大學(xué)創(chuàng)辦了歷史系考古專業(yè)，從而促進了文物考古工作新生力量的成長，擴大了文物考古隊伍。全國各地就是依靠這支隊伍，短短幾年就取得令人矚目的成績，影響至今。

今天的北京大學(xué)考古文博學(xué)院圖片

2012年北京大學(xué)考古專業(yè)成立60年慶典大會

建國初期，鄭振鐸和王冶秋一起組織了對解放后接管的博物館改造工作，重點抓了對故宮博物院陳列的改革，籌建了繪畫館、陶瓷館等專館，使故宮陳列發(fā)生了根本性的變化。1956年，召開第一次“全國博物館工作會議”，確定了中國博物館事業(yè)的性質(zhì)、方針、任務(wù)和發(fā)展方向。會議之后，在全國各地相繼建立了以全面反映地方自然環(huán)境、歷史發(fā)展和社會主義建設(shè)為內(nèi)容的綜合性省級博物館，為中國博物館事業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

為充實豐富各大博物館的館藏，鄭振鐸在文物局專門成立了文物收購小組，面向社會，開展了大量的文物收集工作。王獻之《中秋帖》、王珣《伯遠(yuǎn)帖》，以48萬港元購回?fù)芙还蕦m博物院入藏。之后，又陸續(xù)收購了許多珍貴文物，如唐韓滉的《五牛圖》、五代董源的《瀟湘圖》、顧閎中的《韓熙載夜宴圖》、宋徽宗趙佶的《祥龍石圖》、馬遠(yuǎn)的《踏歌圖》、李唐的《采薇圖》、趙孟頫的《三竹圖》、吳鎮(zhèn)的《漁父圖》以及一大批珍貴的善本圖書，都是堪稱國寶的稀世珍品。其中陳澄中藏書是當(dāng)時收購的重點，陳澄中與北方周叔弢都是著名的藏書家，曾被人稱為“南陳北周”。從1952年開始出面交涉，直到1955年才成功收購，包括著名的南宋世綵堂的《昌黎先生集》、《河?xùn)|先生集》以及許多宋元善本、明抄黃跋等陳氏藏書的精華。這些回歸的國寶分別撥交故宮博物院和北京圖書館，極大地豐富了它們的館藏。從境外收購國寶都是經(jīng)周恩來總理批準(zhǔn)的，但自始至終具體籌劃和操作的是鄭振鐸。

中國國家博物館圖片

文物局在解放初期主管的業(yè)務(wù)，除文物、博物館事業(yè)外還有圖書館。鄭振鐸對圖書館事業(yè)極為關(guān)注，提出圖書館要采取各種形式，最大限度地為讀者服務(wù)。他建議經(jīng)常舉行展覽會、座談會，強調(diào)不僅要到圖書館來看書，而且還應(yīng)當(dāng)送到每個沒有圖書館、室的地方去，供廣大人民們閱讀。他還親自組織專家，主持召開了圖書分類法的座談會，并產(chǎn)生了委員會和研究小組，提出了制定新的圖書分類法的任務(wù)，并親自為《圖書分類法問題研究資料》撰寫前言，所有這些都對建國初期圖書館事業(yè)的發(fā)展起了重要的作用。

中國國家圖書館圖片

鄭振鐸作為中華人民共和國文物事業(yè)的奠基者和開創(chuàng)者，做所的事情都是具有里程碑意義的大事！我們國家文博圖書事業(yè)繁榮昌盛的今天，我們大國崛起經(jīng)濟騰飛在全球廣受矚目的當(dāng)代，其實源于所有開拓者的引領(lǐng)，而鄭振鐸，作為文化領(lǐng)域居功至偉的開拓者之一，他的功績將永遠(yuǎn)被我們銘記。

1958年10月18日，鄭振鐸率領(lǐng)中國文化代表團出國訪問途中，因飛機失事遇難。他犧牲的消息傳到國務(wù)院，周恩來總理通宵未眠。他的朋友沈雁冰，夏衍親自去機場迎接他的骨灰回國。“文物的事情問鄭振鐸好了”，泱泱大國的文物事業(yè)多么需要他呀，可是，人們再也不能問到他了，他帶著對祖國對文化無限的愛和眷戀魂斷藍(lán)天。

浙江溫州鄭振鐸紀(jì)念館

鄭振鐸上海孤島蟄居時舊居

福建長樂鄭振鐸公園

上海福壽園人文紀(jì)念公園鄭振鐸銅像

鄭振鐸家的院子里有兩株石榴樹。每年結(jié)果后，他都要親手在上面刻上家中和鄰里的孩子們的名字，石榴紅了的時候，請來小客人，過一次快樂的石榴節(jié)。今天，在北京，在上海，在福建，在溫州都建有鄭振鐸的紀(jì)念場館，每一次石榴又紅了的季節(jié)，這位中華之子的魂魄一定重返人間，在萬千顆粒晶瑩的果實中與你我同在。