侯孝賢執(zhí)導(dǎo)的電影《海上花》海報(bào)

 

朋友們，上幾期談藝錄中，我分別談到了后趙、燕國(guó)和北魏，因?yàn)樗鼈兪俏覀儦v史上幾個(gè)少數(shù)民族政權(quán)，可能讀起來(lái)不太輕松。那么，今天，我就換個(gè)話題，談一個(gè)文藝小清新，小說(shuō)《海上花列傳》，讓朋友們放松一下。

對(duì)于今天要談的這部小說(shuō)，我心里猶豫了很久，因?yàn)樗拿鑼憙?nèi)容是我國(guó)近現(xiàn)代史上海灘達(dá)官貴人狹狎冶游之事，用今天的眼光看算不上正當(dāng)行為，但是，作為一部文藝作品長(zhǎng)篇小說(shuō)來(lái)看，它的藝術(shù)水準(zhǔn)非常高，受到魯迅、胡適、張愛(ài)玲等諸多文學(xué)大師們的稱贊。

我國(guó)歷史上有很多舊俗，整個(gè)封建社會(huì)男性一夫多妻制，女性千年纏足史，清時(shí)和民國(guó)的吸食鴉片史，都屬于該摒棄的糟粕文化。但這些糟粕文化，它們?cè)侵袊?guó)歷史的一部分，不管你承不承認(rèn)，千百年來(lái)，因?yàn)槠浯嬖冢瑢?duì)中國(guó)文化產(chǎn)生重大影響。所以，我們想了解中國(guó)歷史，想了解全面的中國(guó)文化，就沒(méi)有理由回避它們，也沒(méi)有理由因?yàn)樗鼈儗儆谠闫啥豢铣姓J(rèn)和面對(duì)。

今天我要談的《海上花列傳》，也是希望通過(guò)它，來(lái)讓您了解當(dāng)時(shí)的一種社會(huì)現(xiàn)象，這種現(xiàn)象，產(chǎn)生了許多悲歡離合的故事。像從前談藝錄中的袁克文，張伯駒，他們的人生都涉及其中。

 “狹邪小說(shuō)”產(chǎn)生的原因

1995年6月11日，我買了長(zhǎng)篇小說(shuō)《海上花列傳》，距今天已經(jīng)20多年了，這部小說(shuō)我看了好幾遍，因?yàn)樗翘K白方言所寫，較為難懂，但多讀兩遍，也可以讀懂。魯迅先生評(píng)價(jià)《海上花列傳》“寫照傳神，屬辭比事，點(diǎn)綴渲染，躍躍如生”，為清代之狹邪情艷小說(shuō)壓卷之作。胡適對(duì)這部小說(shuō)評(píng)價(jià)更高，大力推崇，為之寫序重刊，他說(shuō)：“《海上花》是吳語(yǔ)文學(xué)的第一部杰作。蘇白的文學(xué)的正式成立，要從《海上花》算起。韓子云與他的《海上花列傳》真可以說(shuō)是給中國(guó)文學(xué)開(kāi)了一個(gè)新局面了。希望他們（說(shuō)吳語(yǔ)的文人）繼續(xù)發(fā)展這個(gè)已經(jīng)成熟的吳語(yǔ)文學(xué)的趨勢(shì)?！?/span>海上花》的勝利不單是作者私人的勝利，乃是吳語(yǔ)文學(xué)的運(yùn)動(dòng)的勝利?！?/span>

文學(xué)大師們給了這部小說(shuō)這么高的評(píng)價(jià)，我們來(lái)看一看此類小說(shuō)產(chǎn)生的歷史原因。

1840年道光二十年的中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，打開(kāi)了封建主義中國(guó)長(zhǎng)期閉關(guān)自守的大門，隨后世界各帝國(guó)主義國(guó)家，相繼入侵，使中國(guó)逐步淪落為半封建半殖民地的畸形社會(huì)，中國(guó)歷史處在一個(gè)大轉(zhuǎn)折大變革的時(shí)期。

在這個(gè)大轉(zhuǎn)折的時(shí)期，歷史賦予社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域許多新的內(nèi)容和特色，文學(xué)領(lǐng)域中，隨著傳統(tǒng)文學(xué)“神圣”地位的動(dòng)搖，晚清文學(xué)界發(fā)生了急遽的變化，各種新的思想、流派紛紛以其學(xué)說(shuō)和作品行世，使當(dāng)時(shí)的文學(xué)界呈現(xiàn)出新舊并陳，多變復(fù)雜的特點(diǎn)。

在小說(shuō)界，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后的幾十年時(shí)間，出現(xiàn)了一大批資產(chǎn)階級(jí)革命派和資產(chǎn)階級(jí)改良派小說(shuō)，同時(shí)也出現(xiàn)了一批“狹邪小說(shuō)”，這其中，最出色的就是《海上花列傳》。魯迅先生在分析這類小說(shuō)產(chǎn)生的原因時(shí)說(shuō)：“唐人登科之后，多作冶游，習(xí)俗相沿，以為佳話，故妓家事，文人間亦著之篇章。”狹邪小說(shuō)的大量產(chǎn)生，有深刻的社會(huì)背景：一方面晚清時(shí)期封建道德崩潰，官僚文士視狎妓為平常之舉，他們甚至把妓院看作重要的交際場(chǎng)所，另外，中國(guó)半封建半殖民地的都市上?；桶l(fā)展，十里洋場(chǎng)，妓院林立，燈紅酒綠，狎妓成為都市生活內(nèi)容之一。“道光年間，《紅樓夢(mèng)》也談厭了，敘常人之家，則佳人又少，事故不多，于是便有了《紅樓夢(mèng)》的筆調(diào)，去寫優(yōu)伶和妓女之事?！薄捌降匀?，較近于寫實(shí)”，這種在文學(xué)作品中很不容易達(dá)到的境界，就是魯迅先生對(duì)它的評(píng)價(jià)。胡適說(shuō)：“這部文學(xué)作品富有文學(xué)風(fēng)格與文學(xué)的藝術(shù)，長(zhǎng)處在于語(yǔ)言的傳神，描寫的細(xì)致，同每一個(gè)故事的自然的發(fā)展，讀時(shí)耐人仔細(xì)玩味，讀過(guò)之后令人感覺(jué)深刻的印象與悠然不盡的余韻。”

《海上花列傳》作者花也憐儂，即韓邦慶(1856——1894)，字子云，別號(hào)太仙，自署大一山人。松江府（今屬上海）人。清光緒年間考中秀才，被地方推選入國(guó)子監(jiān)讀書。有文才，卻屢試不第。曾在河南擔(dān)任過(guò)地方官員的幕僚，后遷居上海。因嗜好鴉片煙，致使家道中落。擔(dān)任過(guò)《申報(bào)》撰述，偶爾也為報(bào)紙撰寫論說(shuō)，與《申報(bào)》主筆錢昕伯、何桂笙等時(shí)相唱和。光緒十八年（1892年）初， 他開(kāi)辦了中國(guó)第一份小說(shuō)期刊《海上奇書》，并在此書連載了他的小說(shuō)《海上花列傳》，而他在《海上花列傳》成書出版后不久便病逝，年僅39歲。

 

《海上花列傳》寫清末中國(guó)上海十里洋場(chǎng)中的妓院生活，涉及當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)、商界及與之鏈接的社會(huì)層面，全書由文言和蘇白寫成，其中對(duì)話皆用吳語(yǔ)（蘇州話）是該書的鮮明特點(diǎn)，使用蘇白也是19世紀(jì)興起的吳語(yǔ)小說(shuō)的共同特點(diǎn)，成為最著名的吳語(yǔ)小說(shuō)，也是中國(guó)第一部方言小說(shuō)。張愛(ài)玲曾將其譯成國(guó)語(yǔ)，名為《海上花》。

 

《海上花列傳》的結(jié)構(gòu)據(jù)韓邦慶自己說(shuō)是從《儒林外史》脫化而來(lái)，并使用了“穿插”、“藏閃”等技巧。描繪人物性格，刻畫人情世態(tài)，細(xì)膩傳神。這部長(zhǎng)篇小說(shuō)像《儒林外史》一樣沒(méi)有中心人物，各自獨(dú)立成篇，各篇重點(diǎn)人物即是書寓先生，那些高級(jí)妓女們。這本書以趙樸齋、趙二寶兄妹二人從農(nóng)村來(lái)到上海，為生活所迫，終至墮落的故事為主線，以上海妓院為中心，旁及官、商各界，塑造了一批遭遇不同、性格各異的妓女、老鴇、嫖客、仆役形象，作者自稱此書“為勸戒而作”。

《海上花列傳》的主要內(nèi)容

小說(shuō)以趙樸齋、趙二寶兄妹為主要線索，寫他們從農(nóng)村來(lái)到上海后，被生活所迫而墮落的故事。趙樸齋因狎妓招致困頓，淪落至拉洋車為生。二寶則淪為娼妓。趙氏兄妹的遭遇和經(jīng)歷，在上海下層社會(huì)生活中，有一定的典型性。書中廣泛描寫了官僚、名士、商人、買辦、紈袴子弟、地痞流氓等人的狎妓生活以及妓女的悲慘遭遇，反映了日益殖民地化的城市上海的部分社會(huì)面貌。

《海上花列傳》的主線是趙氏兄妹在上海這個(gè)大花場(chǎng)的沉淪過(guò)程，中間重點(diǎn)描寫五組主要人物：一是富家子弟王蓮生與沈小紅、張蕙貞的感情糾葛；二是政府官員羅子富與黃翠鳳、蔣月琴的關(guān)系；三是書香人家陶玉甫與李漱芳的生死離別； 四是弱冠青年朱淑人與周雙玉的最終無(wú)緣；五是風(fēng)流子弟史天然對(duì)趙二寶的爽約，而又以洪善卿與趙樸齋甥舅兩人為串線。

 

在《海上花列傳》中，女性形象分為兩類三種。第一類是妓女，也即書中的“討人”、“倌人”，包括正式在冊(cè)的高級(jí)妓女和民間的“野雞”。第二類女性形象就是照顧妓女的娘姨和大姐以及老鴇們，這些人一般不自己出門接客，只負(fù)責(zé)第一類女性的生活起居。按照書中的描述，一般情況下，一個(gè)正常在編倌人需要一個(gè)娘姨（負(fù)責(zé)傳話買東西，出現(xiàn)在客人來(lái)前或者走后，以及需要購(gòu)買東西傳話的時(shí)刻）、一個(gè)大姐（負(fù)責(zé)日常生活起居細(xì)節(jié)，比如洗衣服、打掃衛(wèi)生、給倌人梳洗更衣等，可以在客人與倌人聊天的時(shí)候出現(xiàn)）、一到兩個(gè)丫頭（負(fù)責(zé)倌人出門時(shí)起居，以顯示倌人身份，多在倌人交際的酒場(chǎng)出現(xiàn)，有時(shí)候大姐與丫頭是同樣的人）。在書寓中還有專門的老鴇和龜公，那些高級(jí)倌人還會(huì)有固定的客人。
 在這里，我簡(jiǎn)要介紹一下書寓先生這種現(xiàn)象，“書寓”出現(xiàn)于清朝咸豐初年(1851年)，創(chuàng)始人是一個(gè)叫朱素蘭的女子。她擅長(zhǎng)說(shuō)書，也會(huì)填詞，于是創(chuàng)設(shè)書場(chǎng)，掛上了書寓(說(shuō)書人的寓所)的牌子。早期書寓有嚴(yán)格的規(guī)則，妓女要取得書寓的名號(hào)，要進(jìn)行考核(每年一次，春秋二季)。應(yīng)試的妓女，先說(shuō)一段傳奇，然后彈一曲琵琶，由業(yè)內(nèi)高手為評(píng)委評(píng)論打分，及格就取得書寓稱號(hào)。后來(lái)因?yàn)樯饧t火，書寓考試放寬，傳奇可以被京劇和昆曲代替，但必須說(shuō)、唱全能。如果不能說(shuō)道白，就不予通過(guò)。書寓禁止留客過(guò)夜，即使有情投意合的郎君，也不能放在臉上，這是規(guī)矩，也是一個(gè)“先生”的自尊。

除了說(shuō)書彈唱，書寓的娼妓們還有一項(xiàng)工作，便是陪酒。陪酒時(shí)可與客人親近些，但喝完酒便須與客人保持一尺以上的距離，以示尊嚴(yán)。書寓的收入除書場(chǎng)的報(bào)酬外，一場(chǎng)書得大洋1元。因?yàn)橛幸陨戏N種規(guī)矩，通常稱那些娼妓為“書史”(說(shuō)書倌人)、“詞史”(詩(shī)詞倌人)和“先生”，后來(lái)，便統(tǒng)稱“先生”。書寓有時(shí)也出門陪酒，名曰出堂差。

             書寓先生照片之一

光緒初年(1875年)，書寓從城內(nèi)向公共租界遷移，大多分布在公共租界的東西弄堂中。為了保持書寓的地位，專門成立了書寓公所，規(guī)定入場(chǎng)唱說(shuō)的須由公所批準(zhǔn)承認(rèn)資格。不過(guò)，這一嚴(yán)苛的規(guī)定慢慢變松，發(fā)展到后來(lái)，只需向公所交納30元大洋，即可掛上一塊書寓的招牌了。

書寓中的娼妓，籍貫多為蘇州、常熟、吳江、揚(yáng)州。亦分幫派，揚(yáng)州幫第一個(gè)敗下陣來(lái)，緊接著是吳江幫，蘇州幫最終獨(dú)霸一方?！逗Ｉ匣袀鳌芬蕴K州話為藍(lán)本，便是蘇幫女子獲勝的佐證之一。

蘇幫獨(dú)霸書寓后，書寓便漸漸放棄原先只賣藝不賣身的傳統(tǒng)。只要有錢，春宵一度不是一件難事了，這是在光緒十年(1884年)時(shí)的事情。到光緒二十二年(1896年)時(shí)，從事該行業(yè)的已達(dá)400人。雖然如此，由于傳統(tǒng)習(xí)慣的根深蒂固，進(jìn)書寓的妓女仍需找介紹人推薦，并得學(xué)會(huì)幾句詞書裝裝門面。這仍讓人感覺(jué)手續(xù)繁瑣，于是，一種身份與書寓相當(dāng)，而無(wú)須履行這種繁雜手續(xù)的娼妓“長(zhǎng)三”，便應(yīng)運(yùn)而生了。

到民國(guó)初年，上海的妓院漸漸形成了幾種等級(jí)，最上等的曰“長(zhǎng)三”，次等的曰“幺二”，再次曰“雉妓”，曰“煙妓”。為什么會(huì)叫“長(zhǎng)三”和“幺二”呢？“長(zhǎng)三”本來(lái)指的是牌面為兩排三點(diǎn)的骨牌，初辟租界設(shè)立長(zhǎng)三、幺二妓院時(shí)，凡游客前往茶會(huì)，須給資3元，召妓侑觴每次亦需3元；幺二的價(jià)錢比較便宜，茶會(huì)1元，堂唱2元。

《海上花列傳》里，黃翠鳳還能拉胡琴一曲“蕩湖船”，小小的李浣芳也唱得來(lái)《長(zhǎng)生殿?小宴》的“天閑云淡”，但新買來(lái)的周雙玉沒(méi)幾天就出局，鄉(xiāng)下來(lái)的趙二寶也好像沒(méi)經(jīng)什么培訓(xùn)就掛牌了。

         書寓先生照片之二

不知大家是否還記得我之前介紹風(fēng)流公子袁克文和文化大家張伯駒的文章，他們二位娶的夫人中就有書寓先生，其中張伯駒的妻子潘素即是色藝雙絕的奇女子，因生活所迫，在上海高張艷幟，后遇到張伯駒，二人一見(jiàn)鐘情，結(jié)為夫婦，成就我國(guó)藝壇一段佳話。另外大名鼎鼎的蔣介石，他曾經(jīng)的夫人陳潔如即曾是上海書寓先生。書寓能夠在當(dāng)時(shí)的中國(guó)特別是上海存在并且興盛，是因?yàn)樗杂幸惶讖?fù)雜而靈活的運(yùn)行機(jī)制。討人的買賣和培養(yǎng)、倌人的管理、贖身、嫁人和自立門戶等等都有制可尋，而其中最奇特也最引人入勝的是倌人與熟客間發(fā)展起來(lái)的建立于長(zhǎng)期買賣關(guān)系之上的情感聯(lián)系。

              蔣介石與陳潔如

 

《海上花列傳》中的生動(dòng)人物

《海上花列傳》本來(lái)各人有各人的故事，經(jīng)作者加以組織，用兩個(gè)善于牽線的人物洪善卿與齊韻叟，活動(dòng)地聯(lián)系起來(lái)，成為有肌體，

同時(shí)進(jìn)行發(fā)展，以趙樸齋、趙二寶兄妹為主干，生動(dòng)地插入羅子富與黃翠鳳，王蓮生與張蕙貞、沈小紅，陶玉甫與李漱芳、李浣芳諸人的故事。

這本書中的書寓先生，心機(jī)最深的當(dāng)屬黃翠鳳，她一步步引誘從山東來(lái)到上海的候補(bǔ)知縣羅子富上鉤，最后終于高明地“敲詐”到5000大洋。這個(gè)人物在書的前半部分被作者的穿插藏掩之法所迷惑，一度對(duì)她所做的事情到底是真是假感到迷惘不解，看到最后方知黃心機(jī)之深，隱藏之久，計(jì)劃之周詳。黃翠鳳心高氣傲，看破了這個(gè)十里洋場(chǎng)的虛偽與無(wú)奈，看透了嫖客們的種種心理，她對(duì)他們了如指掌，已經(jīng)完全不寄希望于男人們，當(dāng)周雙玉們還在為當(dāng)不當(dāng)大老母（即正牌妻子）尋死覓活之時(shí)，她只是冷笑一聲，繼續(xù)一邊吸水煙，一邊將男人們玩弄于股掌之中。她完全顛覆了妓女與老鴇的關(guān)系，甚至將自己的老鴇也收拾得服服帖帖，心甘情愿成為她計(jì)劃中的一分子。

     劉嘉玲在影片《海上花》中扮演的黃翠鳳

 

沈小紅，書寓先生里最不守規(guī)矩的一個(gè)， 同行們覺(jué)得她不夠聰明，高官厚祿的王蓮生有心娶她，她卻一再敷衍；男人們覺(jué)得她不夠巴結(jié)，漸漸也沒(méi)有了什么生意；仆人們也不喜歡她，嫌她霸道不講理，只有王蓮生喜歡她。她渴求王蓮生對(duì)她的關(guān)注，卻又對(duì)王蓮生不忠，與伶人小柳兒私通，最終被一度想納她為妾的王蓮生拋棄。 王蓮生原本去做張蕙貞的生意，也只是填沈小紅的空當(dāng)，因?yàn)樗星榈母冻鲈谏蛐〖t那里得不到相應(yīng)的回報(bào)。沈小紅之所以任意妄為，她自信自己吃定了王蓮生，她自信膽小怯弱而又愛(ài)她的王蓮生會(huì)縱容她的所作所為，這也許就是“是他給她自由過(guò)了火”，王蓮生和沈小紅已不再是單純的買客和賣客的關(guān)系，他們是愛(ài)情世界的廝殺者，各自不傷不休。王蓮生雖礙于情面沒(méi)有徹底拆了沈小紅的臺(tái)，但對(duì)沈小紅的愛(ài)情已是徹底幻滅，隨后雖是娶了張蕙貞，卻也并未如意。而沈小紅，一個(gè)上海灘上數(shù)一數(shù)二的紅倌人，終于落得人老珠黃，滿面煙色，也是傷心人別有懷抱。

       影片中的沈小紅與王蓮生

         影片中的沈小紅與王蓮生
       在這本書中，最讓我嘆息不已的是趙二寶，出身小康，家道敗落，媽媽蒙昧無(wú)知，哥哥趙樸齋除了敗家一無(wú)所長(zhǎng)，舅舅洪善卿勢(shì)利冷酷。二寶被小恩小惠打動(dòng)被騙失身，見(jiàn)識(shí)了繁華世界不愿回頭索性下海做皮肉生意，因?yàn)樘堤煺妫舆B被騙被欺凌。

在上海灘長(zhǎng)三堂子圈里，趙二寶算不上最美的，她勝在年輕沒(méi)有風(fēng)塵味，沒(méi)有深諳游戲規(guī)則的算計(jì)勁兒，還帶著幾分少女特有的純真，貼上條子開(kāi)門做生意之初，就客似云來(lái)，鎮(zhèn)日出局?jǐn)[臺(tái)，一炮而紅。高富帥的官二代史天然史三公子就看中了她“像個(gè)人家人”而包下了她。她一腳跨入了鮮花著錦烈火烹油的樂(lè)園，史三公子給的承諾她都供奉起來(lái)，她堅(jiān)信他要娶她，就好像她堅(jiān)信命運(yùn)始終眷顧她一樣。當(dāng)貴公子輕飄飄地說(shuō)自己“兼祧三房”，要看好了另一房后稟告庶母把二寶娶回去時(shí)，她立刻就當(dāng)真了，拒絕了他給的嫖賬1000元銀票，用自己手頭的皮肉之資為自己置辦正房的衣飾，摘下牌子閉門謝客一心一意等著他來(lái)迎娶。毀滅來(lái)得那么快，粗俗不堪、除了大把扔錢，對(duì)女人沒(méi)有一絲尊重愛(ài)護(hù)的賴三公子來(lái)到二寶的寓所，二寶既沒(méi)有應(yīng)對(duì)這類極端人渣的技巧，也沒(méi)用放低身段與其虛與委蛇的心思，結(jié)果只能于被暴打之后坐在被砸得滿目瘡痍的屋子里徒然哭泣，被賴三毀掉的一切都是她拿自己做抵押借來(lái)的，除了這里她已無(wú)處容身。

    整部小說(shuō)在二寶從史三公子敲鑼打鼓前來(lái)迎娶的夢(mèng)中驚醒處戛然而止?，F(xiàn)實(shí)中她的人生噩夢(mèng)剛剛開(kāi)始，深陷債務(wù)泥沼，得罪權(quán)貴的名聲四播，曾經(jīng)的客人們誰(shuí)也不愿沾惹是非，沒(méi)有可以商量依靠的親人，連曾經(jīng)跟投她的娘姨阿虎都覺(jué)得大勢(shì)已去……胡適說(shuō)趙二寶夢(mèng)中仍念念不忘史天然會(huì)來(lái)娶她的描寫讓人心痛，這個(gè)結(jié)局最好地詮釋了所有風(fēng)花雪月的破滅和與命運(yùn)抗?fàn)幍氖　?/span>

二寶的哥哥趙樸齋這一人物，形象生動(dòng)鮮明，極其真切。其實(shí)，我們說(shuō)一部小說(shuō)成功，就在于它塑造了成功的典型人物。趙樸齋就屬于成功的典型人物，他在上海浮浪場(chǎng)上一步步沉淪，從一個(gè)未見(jiàn)過(guò)世面的農(nóng)村青年，一進(jìn)上海灘便禁受不住花花世界的誘惑，一頭栽進(jìn)黑甜鄉(xiāng)中。為了一嘗色界禁果，不惜當(dāng)盡賣光，以至淪為洋車夫，仍癡迷不悟。最終親書“趙二寶寓”張掛，成了靠妹妹賣身賺錢養(yǎng)活的無(wú)恥之徒。妹子淪落為娼，他當(dāng)了妓院大班，非但不以為恥，反而趾高氣揚(yáng)，衣履光鮮，儼然闊少，并且很快就找準(zhǔn)了自己的“位置”，干起諂富驕貧、偷雞摸狗的茍賤營(yíng)生。在他身上，人的理性和尊嚴(yán)喪失殆盡，只剩下了“食色性也”的本能沖動(dòng)。

 “其實(shí)，趙二寶時(shí)髦已甚，每晚碰和吃酒，不止一臺(tái)。席間撤下的小碗，送在趙洪氏房里，任憑趙樸齋雄啖大嚼，酣暢淋漓；吃到醉醺醺時(shí)，便倒下繩床，冥然罔覺(jué)，固自以為極樂(lè)世界矣?！?/span>寥寥數(shù)語(yǔ)，一個(gè)混沌麻木，雖浮浪卻也無(wú)險(xiǎn)惡之心，除簡(jiǎn)單的口腹之欲外亦無(wú)其余大的欲望和過(guò)分一點(diǎn)念想的小人物形象就活靈活現(xiàn)，躍然紙上。趙樸齋成為《海上花列傳》平淡而近自然描寫風(fēng)格的最佳注腳，而且，這個(gè)人物也讓我想到老舍先生《駱駝祥子》中的主人公祥子，最后的沉淪都帶著小人物的自甘自愿，自我放棄。

畸形繁榮的都市風(fēng)月長(zhǎng)卷

《海上花列傳》，是一部反映社會(huì)及人生的力作，韓邦慶以平淡自然的寫實(shí)手法，刻畫了上海十里洋場(chǎng)光怪陸離人欲橫流的世相。

小說(shuō)以細(xì)膩的筆觸描摹各種冶游場(chǎng)景：從長(zhǎng)三書寓、么二堂子直到臺(tái)基、花煙間等下等妓寮，摹盡燈紅酒綠間煙花女子群相，她們或潑悍，或柔順，或矜持，或猥瑣，或奸譎，或癡憨。而徜徉花國(guó)者，上自達(dá)官顯貴、縉紳名流、文人墨客、富商巨賈，下至幕僚胥吏、掮客篾片，以至市儈販夫各色人等。舉凡官場(chǎng)酬酢，賄請(qǐng)關(guān)說(shuō)，生意捭闔，文酒遣興，都在這鶯聲燕語(yǔ)、釵橫釧飛的花酒碰和中進(jìn)行，一部《海上花列傳》成為南方半殖民地化畸形繁榮的都市風(fēng)月長(zhǎng)卷。

《海上花列傳》體現(xiàn)了對(duì)于人的生存處境的悲憫，作者按照生活的本來(lái)面目，寫出了人的墮落與沉淪。書中人物仿佛在一張巨大的、無(wú)形的罪惡之網(wǎng)中掙扎，他們非善非惡，或亦善亦惡。然而，引人注目的是作家對(duì)于人性弱點(diǎn)的犀利解剖。文學(xué)即人學(xué)，這部平淡而自然描寫著人性弱點(diǎn)的作品，終于因其藝術(shù)成就而成為中國(guó)小說(shuō)殿堂“狹邪小說(shuō)”中的最優(yōu)秀之作。

《海上花列傳》成書之后，胡適親自為之作序。張愛(ài)玲十分喜歡該書，并于20世紀(jì)80年代將其翻譯成英語(yǔ)、國(guó)語(yǔ)。張愛(ài)玲在給胡適的信中提到：“《醒世姻緣》和《海上花》一個(gè)寫得濃，一個(gè)寫得淡，但同樣是最好的寫實(shí)的作品。我常常替它們不平，總覺(jué)得它們應(yīng)當(dāng)是世界名著?！?/span>

看，心高氣傲的張愛(ài)玲大小姐視之為世界名著，喜歡讀小說(shuō)的朋友們讀讀吧，應(yīng)該不會(huì)讓您失望。