春節(jié)的腳步越來(lái)越近了，今天是14日，離15日除夕還有24小時(shí)的時(shí)間，我仿佛已經(jīng)聽(tīng)到她歡快的腳步聲。來(lái)了，來(lái)了，她就要來(lái)到身邊，她就要叩響你的窗欞。

對(duì)于每一位中國(guó)人來(lái)說(shuō)，一提到春節(jié)，一想到過(guò)年，大家的心情都會(huì)十分激動(dòng)，畢竟，這是我們中國(guó)人最盛大的節(jié)日，與我們每個(gè)人的生活息息相關(guān)。只要你是炎黃子孫，只要你的身上流淌著龍的傳人的血脈，你就無(wú)法回避中國(guó)的春節(jié)中國(guó)年。

過(guò)年的習(xí)俗有很多，像我們熟知的這幾張圖片里顯示的，孩子們接年祈福，領(lǐng)取壓歲錢，掛燈籠，合家團(tuán)聚包水餃，元宵節(jié)看燈等等，這些風(fēng)俗文化大家耳熟能詳，今天的談藝錄我暫時(shí)不做宣講，我想從另一個(gè)角度，從大家比較熟知的一些文學(xué)作品中由過(guò)年來(lái)談及人生，談到我們每一個(gè)人如何在看待別人眼中的年時(shí)，回望別人的成就來(lái)勉勵(lì)我們自己。因?yàn)槲矣X(jué)得，無(wú)論是否過(guò)年，無(wú)論我們生活在哪個(gè)時(shí)代，我們最重要的事情，乃是做自己以及如何做自己。畢竟，你的人生你做主，沒(méi)有人能替代你來(lái)對(duì)你的生命負(fù)責(zé)。

唐宋八大家王安石筆下的年

首先，我們來(lái)看那首最有名的過(guò)年的詩(shī)，王安石的《元日》：

“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。”古代的元日就是大年初一，就是春節(jié)。王安石的這首詩(shī)寫(xiě)的就是春節(jié)。

王安石是著名的政治家，人品和才華都堪稱一流，作為文學(xué)家，他位列唐宋八大家之一。作為政治家，他任參知政事，級(jí)別上相當(dāng)于我們今天的國(guó)務(wù)院副總理一職。當(dāng)然，他這個(gè)“副總理”比較有實(shí)權(quán)，經(jīng)常跟皇帝溝通，提出各種政治主張，權(quán)力大概相當(dāng)于“總理”。

《元日》詩(shī)創(chuàng)作于作者剛剛升任參知政事并開(kāi)始實(shí)行變法之時(shí)的1069年，當(dāng)年元日，王安石見(jiàn)家家戶戶忙著準(zhǔn)備，熱鬧喜慶過(guò)春節(jié)，聯(lián)想到變法伊始的新氣象，有感而發(fā)創(chuàng)作了此詩(shī)，抒發(fā)他革新政治的宏大抱負(fù)，同時(shí)表達(dá)自己積極向上的奮發(fā)精神。 詩(shī)的大意是說(shuō)：陣陣響亮的爆竹聲送走了舊的一年，在和暖的春風(fēng)中人們暢飲著屠蘇酒迎接新的一年。和煦的陽(yáng)光照耀著千家萬(wàn)戶，人們紛紛將舊的桃符取下?lián)Q上新的桃符。

說(shuō)到王安石的變法，真的是一場(chǎng)具有劃時(shí)代意義的變革。這場(chǎng)被稱為“熙寧變法”的改革和秦國(guó)的商鞅變法一樣，是我國(guó)歷史上的重要事件，都是充滿了富國(guó)強(qiáng)兵的愿望對(duì)當(dāng)時(shí)的體制進(jìn)行變革，對(duì)當(dāng)時(shí)及后世產(chǎn)生了重大影響。

王安石可以說(shuō)是一個(gè)悲劇人物，他雖然遇到宋神宗這個(gè)知己皇帝支持自己變法，但是朝中強(qiáng)大的保守勢(shì)力以及變法過(guò)程中的某些失誤最終導(dǎo)致失敗，導(dǎo)致王安石黯然離場(chǎng)。這個(gè)著名的“拗相公”在他的支持者神宗皇帝去世的第二年1086年病逝于鐘山。由此我又想到，中國(guó)歷史上幾次著名的變法活動(dòng)，其發(fā)動(dòng)者都充滿了悲劇色彩，比如商鞅，被五馬分尸車裂而死；張居正，被從棺材里扒出來(lái)鞭尸；近代著名的戊戌六君子，北京菜市口當(dāng)眾砍頭；王安石雖然沒(méi)有他們這么慘，受到肉體上的摧殘，但是下場(chǎng)也不好，最后悒郁而終。這說(shuō)明什么呢？說(shuō)明在我們這樣一個(gè)國(guó)度改革之難，改革者都充滿了悲情。

    對(duì)于王安石，雖然斯人已逝千年，但正所謂薪盡火傳，他流傳下來(lái)的詩(shī)及文章，還有他曾領(lǐng)導(dǎo)的轟轟烈烈的改革盛舉，依然為后代傳揚(yáng)，依然讓后人不斷地汲取、學(xué)習(xí)、借鑒，這首逢過(guò)年便被大家吟誦的《元日》詩(shī)便是中華大地對(duì)他最好的紀(jì)念。王安石的故鄉(xiāng)江西臨川，這座人杰地靈的優(yōu)美城市，自王安石起，進(jìn)入中國(guó)文化名城之列。如此看來(lái)，“拗相公”可以一生笑傲。

豪放詞人辛棄疾的眾里尋他千百度

接下來(lái)我要講到另一篇著名的春節(jié)文化作品，南宋詞人辛棄疾的《青玉案》。

東風(fēng)夜放花千樹(shù)。更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

    這是一首寫(xiě)上元節(jié)的詞，上元節(jié)即元宵節(jié)，正月十五，也是春節(jié)文化中僅次于除夕、初一的第三大節(jié)日。這首詞的作者辛棄疾，那可是地地道道的山東濟(jì)南人，是濟(jì)南的大名人。這首詞寫(xiě)得非常傳神：

              辛棄疾

東風(fēng)還未催開(kāi)百花，卻先吹放了元宵節(jié)的火樹(shù)銀花。它不但吹開(kāi)地上的燈花，而且還從天上吹落了如雨的彩星——燃放的煙火，先沖上云霄，后自空中而落，好似隕星雨。然后寫(xiě)車馬、鼓樂(lè)、燈月交輝的人間仙境——“玉壺”，寫(xiě)民間藝人們載歌載舞、魚(yú)龍漫衍的“社火”百戲，極為繁華熱鬧，令人目不暇接。

    下闋，專門寫(xiě)人。游女們一個(gè)個(gè)霧鬢云鬟，戴滿了元宵特有的鬧蛾兒、雪柳，這些盛裝的游女們，行走過(guò)程中不停地說(shuō)笑，在她們走后，只有衣香還在暗中飄散。忽然，眼睛一亮，在那一角殘燈旁邊，分明看見(jiàn)一個(gè)人，沒(méi)錯(cuò)，她原來(lái)在這冷落的地方，還未歸去！

辛棄疾是南宋人，這時(shí)的北宋已經(jīng)結(jié)束，北方地區(qū)已被金國(guó)占領(lǐng)，辛棄疾的家鄉(xiāng)濟(jì)南也已在金人的統(tǒng)治之下。辛棄疾是一個(gè)非常有魅力的人，文能詩(shī)詞傳天下，武能馳馬于萬(wàn)軍之中取上將首級(jí)，是一個(gè)像李白一樣有英雄氣質(zhì)的俠義英豪。他一生都在為著光復(fù)故土而不停努力，“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，嬴得生前身后名。可憐白發(fā)生！”這首《破陣子》寫(xiě)得太好了——醉夢(mèng)里挑亮油燈觀看寶劍，夢(mèng)中回到了當(dāng)年的各個(gè)營(yíng)壘，接連響起號(hào)角聲。把烤牛肉分給部下，樂(lè)隊(duì)演奏北疆歌曲。這是秋天在戰(zhàn)場(chǎng)上閱兵。戰(zhàn)馬像的盧馬一樣跑得飛快，弓箭像驚雷一樣，震耳離弦。我一心想替君主完成收復(fù)國(guó)家失地的大業(yè)，取得世代相傳的美名?？蓱z已成了白發(fā)人！

辛棄疾通過(guò)創(chuàng)造雄奇的意境，抒發(fā)了殺敵報(bào)國(guó)、恢復(fù)祖國(guó)山河、建立功名的壯懷，作為我國(guó)文化史上著名的豪放派軍旅詩(shī)詞，《破陣子》一直受到人們的喜愛(ài)。

    但是沒(méi)有人理解辛棄疾的惆悵，沒(méi)有人可憐詞人的白發(fā)生，“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意”，以及他最后壯志難酬的無(wú)奈，“壯歲旌旗擁萬(wàn)夫，錦襜突騎渡江初。追往事，嘆今吾，春風(fēng)不染白髭須。卻將萬(wàn)字平戎策，換得東家種樹(shù)書(shū)”。這些詞，早已成為詞中絕唱，擁有無(wú)盡的藝術(shù)感染力。

辛棄疾真的是濟(jì)南這片土地上誕生出來(lái)的杰出人物，今天大明湖公園中的稼軒?kù)粢廊挥稳瞬粩啵笕艘贿厡W(xué)習(xí)他那不朽的詞作，一邊去瞻仰和懷念他那壯懷激烈的不平凡人生。他的田園詞、愛(ài)情詞、愛(ài)國(guó)詞共同成為宋詞中的上品，成為我們中華文化中不可或缺的一部分。他的軍事才能，政治抱負(fù)，雖然沒(méi)能得到實(shí)現(xiàn)，但是一樣與他的文學(xué)成就一起構(gòu)成了完整的立體的辛棄疾，為我們展示著他那迷人的風(fēng)采。

海右此亭古，濟(jì)南名士多！辛棄疾，濟(jì)南人的驕子！濟(jì)南深厚的文化印記里，有著辛稼軒不朽的濃墨重彩！

關(guān)于辛棄疾，我以后會(huì)專門在談藝錄中談?wù)勥@位濟(jì)南名士，他和李清照，是濟(jì)南永遠(yuǎn)的城市名片，是濟(jì)南的文化靈魂。他們?yōu)闈?jì)南增重，重得濟(jì)南城的懷抱里滿是美麗的宋詞。

魯迅先生的《祝?！?/span>

我談到的最后一篇與年有關(guān)的文學(xué)作品，是魯迅先生的《祝?！贰?/span>

《祝?！肥?/span>1924年2月7日魯迅寫(xiě)的一篇小說(shuō)，收錄在他的《吶喊》集子中。我們來(lái)看一下這個(gè)名篇中對(duì)年的描寫(xiě)：

    “舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮(zhèn)上不必說(shuō)，就在天空中也顯出將到新年的氣象來(lái)?；野咨某林氐耐碓浦虚g時(shí)時(shí)發(fā)出閃光，接著一聲鈍響，是送灶的爆竹；近處燃放的可就更強(qiáng)烈了，震耳的大音還沒(méi)有息，空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香。我是正在這一夜回到我的故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)的。 

第二天我起得很遲，午飯之后，出去看了幾個(gè)本家和朋友；第三天也照樣。他們也都沒(méi)有什么大改變，單是老了些；家中卻一律忙，都在準(zhǔn)備著“祝福”。這是魯鎮(zhèn)年終的大典，致敬盡禮，迎接福神，拜求來(lái)年一年中的好運(yùn)氣的。殺雞，宰鵝，買豬肉，用心細(xì)細(xì)的洗，女人的臂膊都在水里浸得通紅，有的還帶著絞絲銀鐲子。煮熟之后，橫七豎八的插些筷子在這類東西上，可就稱為“福禮”了，五更天陳列起來(lái)，并且點(diǎn)上香燭，恭請(qǐng)福神們來(lái)享用，拜的卻只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，——只要買得起福禮和爆竹之類的——今年自然也如此?！?/span>

    這是魯迅先生寫(xiě)的南方，也就是浙江紹興一帶的過(guò)年風(fēng)俗。這篇小說(shuō)的主人公祥林嫂，一個(gè)哀怨的被吃人的禮教最終吞噬了生命的女人，魯迅先生也寫(xiě)得非常傳神。

祥林嫂，丈夫死后，被婆家人嫁到山里換彩禮，但第二個(gè)男人又死于傷寒，生的兒子阿毛在門檻上剝豆時(shí)遇到狼，肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了。

    這是一個(gè)極其不幸的女人，最后在魯四老爺家做傭人，因?yàn)榇蠹覍?duì)她所謂的晦氣纏身而生出的厭惡，了斷了她悲慘的一生。在她的死亡中，魯鎮(zhèn)的“年”來(lái)了——

  “我給那些因?yàn)樵诮远鴺O響的爆竹聲驚醒，看見(jiàn)豆一般大的黃色的燈火光，接著又聽(tīng)得畢畢剝剝的鞭炮，是四叔家正在“祝?！绷耍恢酪咽俏甯鼘⒔鼤r(shí)候。我在蒙朧中，又隱約聽(tīng)到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺(jué)得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福?！?/strong>