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北京后海南沿張伯駒故居

對于張伯駒先生，我已在談藝錄中提到過兩次，一次是末代皇帝溥儀與國寶那篇，一次是雨打風(fēng)吹去風(fēng)流袁克文那篇，古語說一而再，再而三，一次二次驚鴻掠影提到張伯駒，我無論如何也要寫寫這位文化大家了。這位在中國詩詞、書畫、戲曲三大藝術(shù)領(lǐng)域取得杰出成就的文化巨星，這位中國文物史上貢獻(xiàn)巨大的愛國者，他歷經(jīng)坎坷，人生諸種況味嘗遍，卻始終義無反顧，用一顆赤子之心，盡其所能為國家為民族為文化做有益的事，正所謂春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

從醞釀著寫一寫他，到真正執(zhí)筆開始寫作，其間我的雙眼數(shù)度被淚水浸濕，幾次提筆又放下，放下又提起，竟真是無語凝噎！

無論時空如何變幻，永恒的文化光束終會穿透塵埃和云霧，用它的明亮和熾熱溫暖照耀到的地方，讓后繼者看到光明。

文脈，不也就是這樣傳承嗎？悟以往之不諫，知來者之可追，現(xiàn)在讓我們共追往者張伯駒。

2013年，我買了這本《張伯駒傳》，作者張恩嶺，其母是張伯駒的堂妹，即張恩嶺的外祖父是張伯駒父親張鎮(zhèn)芳的弟弟，出于對故鄉(xiāng)名士、對堂舅張伯駒的熱愛，潛心創(chuàng)作了這本書。張恩嶺1951年10月生于項城市秣陵鎮(zhèn)，1981年畢業(yè)于周口師范學(xué)院中文系，現(xiàn)任中共項城市委黨史研究室副研究員，長期從事中共黨史研究和文學(xué)評論，主編有《《項城博覽》、《張伯駒先生追思集》等。自1999年起，陸續(xù)發(fā)表古典詩詞賞析、文學(xué)評論、散文等方面的文章，結(jié)集有《藝?yán)荣p珠》、《張伯駒詞賞析》等。

據(jù)張恩嶺先生說，他寫這本書是在用心追求真實，作為故鄉(xiāng)人及晚輩，張恩嶺因在家鄉(xiāng)編纂《張伯駒先生追思集》，有幸廣泛深入地研究了張伯駒的生平，獲取了許多珍貴的資料。我讀過此書，感覺作者所言不虛，的確是一本眾多有關(guān)張伯駒書籍中的好書。本書共分十章，完整地介紹了張伯駒的一生。我就依作者的脈絡(luò)，加上自己的體會，來進(jìn)入張伯駒的世界。

家境優(yōu)渥 棄軍從商

張伯駒(1898-1982)，河南項城人。1898年生于河南項城縣閆樓村富豪大族張家，張家是官宦世家，張伯駒的祖父是鄉(xiāng)試舉人，祖母是時任漕運總督劉永慶的姑姑；張伯駒的生父張錦芳，民國二年任眾議院議員，道尹等職。張錦芳的哥哥張鎮(zhèn)芳，進(jìn)士出身，在清朝任長蘆鹽運使，直隸總督，河南都督兼民政長。因張鎮(zhèn)芳婚后無子，侄兒張伯駒按族規(guī)過繼給了張鎮(zhèn)芳，時年，張伯駒6歲。

張鎮(zhèn)芳官居封新疆大吏，1900年庚子之亂慈禧及光緒逃難時護(hù)駕有功深得慈禧賞識。李鴻章病死后，袁世凱任直隸總督，因張鎮(zhèn)芳的姐姐嫁給了袁世凱的二哥袁世敦，故而袁張兩家成為親戚。袁世凱奏請張鎮(zhèn)芳為直隸差委總辦，又升任長蘆鹽運使，同時，還是袁家的私人賬房。這倒不是袁世凱任人唯親，而是張鎮(zhèn)芳的確是一名經(jīng)濟干才。1912年初，袁世凱以內(nèi)閣總理身份奏準(zhǔn)張鎮(zhèn)芳為直隸總督兼北洋大臣，1912年3月，袁世凱就任中國民國大總統(tǒng)，任張鎮(zhèn)芳為河南都督兼民政長。張伯駒過繼給張鎮(zhèn)芳后，張鎮(zhèn)芳便把他帶到天津家中，為他延師課讀。張伯駒異常聰慧，記憶力驚人，過目不忘，9歲即能作詩，1911年與袁世凱的兒子們一起入新學(xué)書院讀書。讀書期間，以超群記憶力和才學(xué)深得老師贊賞。張伯駒出生于書香世家，加之聰明好學(xué)，20歲時已通讀《二十四史》，能熟背《古文觀止》，細(xì)說《資治通鑒》，他一生酷愛詩詞，皆源于幼學(xué)時打下的功底。張伯駒讀書之外，最大的愛好就是看戲。天津的戲園沒有他不去的，一顆藝術(shù)的胚芽在他的心靈中潛滋暗長。

1915年，18歲的張伯駒考入陸軍混成模范團，畢業(yè)后入軍供職，1921年24歲時職務(wù)已相當(dāng)于旅長，成為因為背景和裙帶關(guān)系而上升的年輕軍官。張伯駒本身閑散，又看不慣舊軍閥爭權(quán)奪利，1925年，不顧父母反對，辭去一切實質(zhì)及掛名差事，解甲從商，成為鹽業(yè)銀行常務(wù)董事及總稽核。鹽業(yè)銀行乃是其父張鎮(zhèn)芳控股的官商合辦實力雄厚的大銀行，張伯駒任職后，開始往返于京津滬寧四分行之間。

張伯駒有優(yōu)裕的社會及家庭背景，什么高官財富在他那里都伸手可得，這反倒培養(yǎng)了他一生視權(quán)力金錢如糞土，不為權(quán)勢、金錢、風(fēng)向所屈的散淡及堅定的個性和精神。他最大的樂趣就是讀書，他從此步入中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)殿堂。

振振公子 于嗟麟兮

“公子”之名，最早見于《詩經(jīng)》：

麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。

麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。

麟之角，振振公族，于嗟麟兮。

將被贊美的公子，詩中原指諸侯貴族的子弟，比喻為傳說中最美好的動物麒麟，“振振”一詞形容誠實仁厚的樣子，并引伸出美好的品德，“公子”一詞有兩重涵義，一是門弟及相應(yīng)的財富，二是煥發(fā)出高貴人格力量的品質(zhì)氣度。

張伯駒任職銀行后，與袁克文，溥侗，張學(xué)良等文人學(xué)士交往，詩酒唱和，視富貴于浮云，以詩酒傲公侯，民國四公子清譽鵲起。張伯駒與袁克文兩家本有親誼，加上二人心性相投，愛好一致，成為知己，或共同登臺唱戲，或書法繪畫相互贈送，過從甚密。在袁克文一期的談藝錄中，我曾提到1931年袁克文去世后張伯駒送上不菲的賻儀，寫下挽聯(lián)寄托哀思。張伯駒與袁克文同為巨富之家，但袁克文身上的“惡習(xí)”張伯駒一樣也沒有，袁克文做什么事情都三分鐘熱度，很難深入，處處風(fēng)流，情人無數(shù)，而且吸食鴉片，相反，張伯駒無論做什么，都認(rèn)真執(zhí)著，精益求精，都達(dá)到了那個領(lǐng)域的最高境界；富可敵國，卻不抽煙不酗酒不嫖女人，一襲長衫，干干凈凈。對待朋友，折節(jié)論交，仗義疏財，始終保持性情的純真和天性的率直。

大家看看張伯駒這幾張青年時期的照片，玉樹臨風(fēng)，面若旦角，眉如柳葉，天然一段風(fēng)情，全蓄注在一雙丹鳳眼中，有點像大家心目中的著名公子賈寶玉和納蘭容若。

張伯駒在叢碧山房住所

傳奇婚姻

張伯駒的婚姻生活很有意思，一方面，像他這樣的高官巨富之家，他本人沒有權(quán)利自主選擇妻子，一方面，他又可以憑自己的興趣和情感尋找知音，這也是那個時代一夫多妻的特殊社會現(xiàn)象。

張伯駒18歲時由父親張鎮(zhèn)芳做主，娶了安徽督軍之女李月娥，張伯駒對這門包辦的婚姻并不滿意，李月娥這個纏足女人沒有讓張伯駒欣賞的才華，張伯駒很少關(guān)心她，這有點像魯迅與朱安的婚姻，家長包辦而兩人毫無感情，其實對雙方都是一種很深的傷害。李月娥雖衣食無憂，但卻得不到丈夫關(guān)愛，也沒有生育子女，1938年去世，很可憐。

晚清民國時期，富家子弟一般都娶妻納妾，張伯駒在北京納京韻大鼓藝人鄧韻綺為妾，因為張伯駒喜歡藝術(shù)，鄧韻綺又是當(dāng)紅藝人，兩顆心相互吸引，自然走到一起。張伯駒和北京的文人雅士聚會，吟詩填詞作畫度曲，都是鄧韻綺陪伴左右。然而，鄧韻綺也沒有生育，漸漸染上抽大煙的毛病，張伯駒逐漸冷落了她，二人1948年離婚。

張伯駒娶的第三房夫人叫王韻緗，蘇州人，張伯駒由人介紹看中，就娶了她。后來，王韻緗懷孕，盼孫心切的張鎮(zhèn)芳就把這位兒媳接到天津家中，不久，王韻緗生下一子，取名張柳溪。張鎮(zhèn)芳視之為掌上明珠，為了照顧孫子，就沒再讓王韻緗回到北京張伯駒身邊。公婆對王韻緗非常寵愛，把管家的大小事都交給了她，張伯駒一家人的生活和一切開支都由王韻緗打理，王韻緗處理各種關(guān)系很周全，深得張家認(rèn)可。

張伯駒是鹽業(yè)銀行總稽核，北京上海天津南京四處分行他經(jīng)常跑，在上海，張伯駒遇到了一位奇女子潘素，大為傾倒。潘素，原名潘白琴，天生麗質(zhì)，蘇州官宦之家出身，后來家道中落，親生母親去世后被后母賣入青樓，時年16歲。潘素彈一手好琵琶，張伯駒又熟通音律，甫一相見，張伯駒立即驚為天人，這對奇男異女，金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。張伯駒對潘素一見鐘情，當(dāng)場揮筆寫了副對聯(lián)：

潘步掌中輕，十步香塵生羅襪;

妃彈塞上曲，千秋胡語入琵琶。

寥寥兩行字，把潘素的神態(tài)容貌與特長，描摹得淋漓盡致，博得佳人傾心。兩人的熱戀，激怒了已與潘素有婚約的國民黨中將臧卓，臧卓把潘素軟禁在西藏路與漢口路交口的一品香酒店。情癡張伯駒居然托朋友買通臧卓的衛(wèi)兵，在一個月黑風(fēng)高的晚上，孤身涉險，劫走潘素。那是1935年，潘素20歲，張伯駒37歲。從此，兩人一生沉浮，形影相隨。張伯駒發(fā)現(xiàn)了潘素的繪畫天分，著力栽培。在他的引薦下，潘素21歲正式拜名師朱德甫學(xué)習(xí)花鳥畫，接著又請汪孟舒、陶心如、祁景西、張孟嘉等各教所長，同時還讓她跟夏仁虎學(xué)古文，這位夏仁虎，便是著名作家林海音的公公。談笑有鴻儒，往來無白丁，潘素精進(jìn)迅速。張伯駒帶她游歷名山大川，從自然的雄渾奇絕中尋找藝術(shù)靈感，張家豐富的名家真跡，更是她學(xué)習(xí)的范本。潘素成為著名的青綠山水畫家，張大千贊嘆“神韻高古，直逼唐人，謂為楊升可也，非五代以后所能望其項背?！?/span>建國后潘素的畫經(jīng)常作為我國的國禮，贈送英國鐵娘子撒切爾夫人、美國總統(tǒng)老布什等外國首腦，真正是配得上張伯駒這位大才子的才女。有人將他們比作宋代的李清照和趙明誠，元代的趙孟頫和管道升，都很恰當(dāng)。

潘素

張伯駒和潘素

張伯駒對這份來之不易的良緣非常慶幸和滿意，寫了無數(shù)詩詞來贊美他們的愛情。尤其是每年元宵潘素的生日，張伯駒往往顯得特別動情，他寫下《水調(diào)歌頭·元宵日鄧尉看梅花》:

“明月一年好，始見此宵圓。

人間不照離別，只是照歡顏。

侍婢梅花萬樹，杯酒五湖千頃，天地敞華宴。

主客我與汝，歌嘯坐花間。

當(dāng)時事，浮云去，尚依然。

年少一雙璧玉，人望若神仙。

經(jīng)慣桑田滄海，踏遍千山萬水，壯采入毫端。

白眼看人世，梁孟日隨肩。”

人間不照離別，只是照歡顏；年少一雙璧玉，人望若神仙，這樣發(fā)自臟腑的深情，可見張伯駒多么喜歡潘素。張伯駒與潘素宛如“梁鴻與孟光”，他們不但“舉案齊眉”，而且要“日隨肩”，這真是令人只羨鴛鴦不羨仙了，還有情詩如“白首齊眉幾上元，金吾不禁有晴天。年年長愿如今夜，明月隨人一樣圓。”，“白頭猶覺似青春，共進(jìn)交杯酒一巡。喜是團圓今夜月，年年偏照有情人。”等歌頌他們的愛情。張伯駒與潘素情定三生，婚后幾十年中，他們都恩愛如初。張伯駒被綁票，潘素與匪周旋，求告親友，既保住了國寶，也贖回了張伯駒。不論是上個世紀(jì)50年代張伯駒被打成右派，還是60年代打成反革命，經(jīng)歷種種磨難，二人始終不離不棄，終相廝守。

張伯駒全家合影

潘素金碧青綠山水圖

絢爛奪目的藝術(shù)才華

張伯駒是集收藏鑒賞家、書畫家、詩詞學(xué)家、京劇藝術(shù)研究家于一身的文化奇人，我們分別從戲曲、詩詞、書畫等方面來逐一介紹。

張伯駒從小在天津長大，常去天津各大戲園看戲。戲曲融合文學(xué)、表演、音樂、唱腔、鑼鼓、化妝、臉譜等多種藝術(shù)形式，正所謂念唱做打，體現(xiàn)的是一種綜合藝術(shù)修養(yǎng)。文學(xué)底蘊深厚的張伯駒對京劇喜歡到了癡迷的地步。24歲之前，張伯駒經(jīng)?？疵茄莩觯犛嗍鍘r老生腔而消魂，24歲時通過袁克文介紹，正式拜余叔巖為師，一學(xué)就是10年。張伯駒性格比較怪，每晚去余府，既不和人打招呼，也不與人交談，只是坐在墻角或躺在余的煙鋪上閉目養(yǎng)神，一言不發(fā)，因此有人叫他“張大怪”。以如此之“聽”余調(diào)嗓說戲而學(xué)戲，待余之賓客散盡，師徒倆來到后院練功吊嗓，常至黎明三四點鐘。10年間，余叔巖走到哪張伯駒跟到哪，學(xué)了余叔巖近40出戲，不僅登臺演出，也培養(yǎng)了他精湛的戲曲觀賞水平。

張伯駒自己工余派，對其他唱老生的人就以余派標(biāo)準(zhǔn)來衡量，不符合他的標(biāo)準(zhǔn)，不管張三李四，張伯駒必怒目相視惡言相責(zé)，也是他“張大怪”中的一怪。一次在上海聽?wèi)?，張伯駒聽見某名角唱得不規(guī)范，怒不可遏，馬上離座就朝外走，邊走邊說：

“前后門上鎖，放火燒！連聽?wèi)虻膸С獞虻?，一齊給我燒！”

覺得人家唱得不好，竟然要放火燒掉唱戲和聽?wèi)虻娜?，也算是天下奇聞了。張伯駒看似荒唐的行為，正顯出他對藝術(shù)一絲不茍的摯愛。張伯駒不但是京劇票友，還是京劇藝術(shù)研究家。為保護(hù)祖國文化遺產(chǎn)，出錢出力，與同道發(fā)起組織“北平國劇學(xué)會”，出版《戲劇叢刊》等，與余叔巖合寫了中國第一部關(guān)于京劇音韻的論著《亂彈音韻》，成為京劇音韻理論的首創(chuàng)者和奠基人。

張伯駒（右）和余叔巖演出《四郎探母》

張伯駒在亂世年代，為傳承祖國的傳統(tǒng)文化竭盡所能，萬難不辭。1942年，張伯駒攜妻女離開北京，離行前辭別恩師余叔巖。余叔巖晚年不能經(jīng)常演出，他的劇團班底及全家衣食開消，全由張伯駒供應(yīng)，張伯駒不惜重金，為病中余叔巖請醫(yī)討藥。如此師徒交往可見張伯駒待人之誠。袁世凱的長子袁克定晚年也由張伯駒供養(yǎng)，直至這位潦倒落魄的“皇太子”辭世，這些事情中都可看到張伯駒那種急公好義任情慷慨的一懷襟抱。

張伯駒的詩詞成就十分之高，著有《叢碧詞》、《紅毹紀(jì)夢詩注》、《春游詞》等書。因為出于詩禮之家，加上張伯駒本人又十分喜愛中國古詩詞，奇異的天賦和不懈的追求，使他成為中國近現(xiàn)代詞壇上最富創(chuàng)作成果的著名詞人，作詩填詞簡直就是他生活中的一部分。張伯駒文思敏捷，典故諳熟，出口成章，直抒胸臆，自成風(fēng)流。大家前面看到他寫給潘素的詞，非常之美。張伯駒30歲時，立下誓愿，從此讀書從藝，在藝海里暢游人生。時人對張伯駒的才氣評價說他寫詞比人計算一加二等于三還要快，劉海粟說，張伯駒詩詞多是涌現(xiàn)，每見題畫，隨手成章。章伯鈞說，中國的詩詞再發(fā)達(dá)，以后也不會再有張伯駒。有一年，“皇太子”袁克定過生日，張伯駒贈壽聯(lián)：

桑海幾風(fēng)云，英雄龍虎皆門下；

蓬壺多歲月，家國山河半夢中。

像這樣的詩詞對聯(lián)非常多，而且都是張伯駒即興創(chuàng)作，感興趣的朋友可以買來張伯駒的詩詞看一看。因為詩詞，毛澤東主席還在張伯駒為陳毅追悼會上題的挽聯(lián)而駐足，而重新想起張伯駒這位遭受磨難的才子。這位張大才子，其命運是沉也詩詞浮也詩詞，說不盡個中滋味。

再來看看張伯駒的書法和繪畫藝術(shù)。張伯駒自幼喜愛書法，尤愛草書。張伯駒初學(xué)王右軍《十七貼》，終日癡迷書寫模仿；40歲后，又開始學(xué)習(xí)鐘繇楷書；3年后，得到宋代蔡襄《自書詩》冊，又開始艱苦練習(xí)，自此，張伯駒的書法進(jìn)入妙境，恬淡清雅，平實淵深，觀之超然而自適。

張伯駒著名自創(chuàng)鳥羽體

苦練書法的同時，張伯駒也愛繪畫，書畫同源，張伯駒的畫也如其字，古秀清雅，飄逸自然。畫風(fēng)簡潔耐人尋味。他畫的最多的是蘭，線條流暢生動，了了幾筆，便畫出了蘭草婉約宜人的風(fēng)姿，柔美舒放，超塵出世，筆意綿綿氣脈不斷，一看就是張伯駒的手筆，誰也摹仿不了。紅學(xué)家馮其庸說：“張伯老的蘭，上可以繼承趙孟頫，文征明，下可以并肩薛素素。”書法家歐陽中石評價：“地裂天傾心似水，窮通不改大家風(fēng)”。

收藏捐贈第一人

張伯駒最為人們熟知的是他的收藏，提起張伯駒，人們第一個想到的是他的收藏，啟功說“前無古人，后無來者，天下民間收藏第一人”，的確所言不虛。

張伯駒收藏生涯始于1927年，時年正好30歲。這一年夏天，他在北京琉璃廠古玩畫鋪，收藏了他的第一件文物珍品，康熙皇帝御筆“叢碧山房”，從此，他起字“叢碧”，自命宅院為“叢碧山房”。

張伯駒收藏起步雖晚，但他起點高，底子厚。大家知道，收藏是個“敗家”的愛好，沒有一定的經(jīng)濟實力，就算有眼光，也只有空嘆。張伯駒的父親曾任直隸總督，又創(chuàng)辦了中國第一家商業(yè)銀行，可謂家財萬貫，使張伯駒的收藏有了雄厚資金保障，另經(jīng)一方面，歷史機緣湊巧，1924年溥儀皇帝被趕出故宮，移居天津，經(jīng)常變賣從宮中帶出的寶物，這個我已在之前的談藝錄中詳談過。溥儀變賣的許多書畫，都被張伯駒購買，像《秋山平遠(yuǎn)圖》、《五馬圖》等絕世佳品，這也使張伯駒練就了一副好眼力，鑒定書畫的功力更上一層樓。溥儀從故宮中盜出的寶物1300多件，經(jīng)過張伯駒搜尋到的就有1198件，有400多件是精品中的精品，是我國歷史文物中的無價珍寶，珍貴到用什么樣的形容詞來形容也不過分。

最值得一提的有溥儒的《平復(fù)貼》，展子虔的《游春圖》，當(dāng)然，還有李白的惟一傳世書法《上陽臺貼》?！镀綇?fù)貼》是西晉陸機的書法作品，字體為草書中帶有隸書筆意的章草，內(nèi)容是陸機寫給朋友的信件，談到另一位友人的病情有“恐難平復(fù)”之名，故被后人尊為《平復(fù)貼》。此貼面積只有巴掌大小，為什么珍貴呢？因為它是中國現(xiàn)存最古老的書法真跡，是收藏界的“中華第一貼”，是現(xiàn)今傳世墨寶的開山鼻祖，對研究文字和書法變遷有重要價值，古意盎然，平淡質(zhì)樸，隨意灑脫，含蘊藉之美，后人贊之神乎其技，冠絕古今。此貼由恭親王奕的孫子溥儒收藏，溥儒生母去世，急需用錢，這位末落王孫為籌款打算賣掉此貼。張伯駒恰逢其時，用4萬元買下《平復(fù)貼》。張伯駒為了保護(hù)這幅中華第一貼可以說用盡一切手段，40年代在上海遭到綁票8個多月，家人變賣各種財產(chǎn)救贖，他也不同意賣掉《平復(fù)貼》；日寇侵華，家人逃難，張伯駒把《平復(fù)貼》縫到被子里隨身攜帶，一路擔(dān)驚受怕，怕日本人搶，怕土匪劫，怕意外的閃失，可謂歷盡艱辛，張伯駒自己說，“雖經(jīng)亂離跋涉，未嘗去身”，看，這就是收藏家張伯駒，在日寇踐踏祖國河山中華文化遭受劫難時，堅韌不拔從事收藏，保存中華文明，使之在民族生存發(fā)展的長河中傳之有序。張伯駒如此艱難收藏《平復(fù)貼》，可是，當(dāng)愛好書法的王世襄想看《平復(fù)貼》觀摹時，張伯駒張口即說：“你一次次到我家來看，太麻煩了，不如拿回家仔細(xì)地看?！本瓦@樣將《平復(fù)貼》借給王世襄一個多月，張伯駒是多么信任朋友，篤于道義！為什么人們會尊以張伯駒公子之名，這樣高貴的人格，也正是《詩經(jīng)》中歌頌的“振振公子”！

張伯駒收藏的另一幅名畫隋展子虔《游春圖》，是溥儀帶出宮后日本投降偽滿垮臺逃離皇宮時失散的，此圖是我國現(xiàn)存最早的繪畫作品，在中國繪畫史上占有最重要位，當(dāng)時在北平古玩市場上一出現(xiàn)，張伯駒就擔(dān)心此畫流出國外，勸故宮博物院收購，但故宮方面表示無力購買。此時張伯駒因為屢收宋元巨跡，早已拮據(jù)，表面上看家大業(yè)大，內(nèi)里早已困窘。張伯駒傾其所有家財，賣掉一處占地15畝的宅院，定以220兩黃金購買，最后以170兩黃金買到手，此時已是1948年底解放軍即將解放北平之即。

張件駒為紀(jì)念購得《游春圖》，把自己位于承澤園的房子改為“展春園”，并自號“春游主人”。

張伯駒傾盡所有家產(chǎn)，先后收藏數(shù)百件文物珍品，并以《叢碧書畫錄》的形式記錄下來。長達(dá)萬言的《叢碧書畫錄》記載了張伯駒一生所藏，成為我國文物收藏界的一份珍貴資料。而這些無比珍貴的收藏，建國后張伯駒無償捐獻(xiàn)給國家，以至于他的捐獻(xiàn)品現(xiàn)在成了故宮博物院的鎮(zhèn)院之寶！

張伯駒談到自己的收藏和捐獻(xiàn)說，“予所收藏，不必終予身，為予有，但使永存吾土，世傳有緒?！庇来嫖嵬?，世傳有緒！這就是偉大的收藏家愛國者張伯駒！中華文明，永存吾土！永遠(yuǎn)傳緒！這樣一腔赤子情，燙熱了多少中華兒女的心窩！

劉海粟曾說：“他是當(dāng)代文化高原上的一座峻峰。從他那廣袤的心胸涌出四條河流，那便是書畫鑒藏、詩詞、戲曲和書法。四種姊妹藝術(shù)互相溝通，又各具性格，堪稱京華老名士，藝苑真學(xué)人。”

坎坷際遇 青松品質(zhì)

張伯駒的人生際遇可以以1949年為界，前后變化十分巨大。1948年底，解放軍對北平形成包圍之勢力，傅作義陣守的北京城能否不被戰(zhàn)火摧毀，許多愛國志士為此憂心忡忡。張伯駒與鄧寶珊將軍及傅作義的高級顧問侯少白為至交，通過這層關(guān)系，張伯駒做傅作義的工作，勸說傅將軍要保護(hù)國家文物，保護(hù)百姓生命財產(chǎn)，使北平免于炮火。當(dāng)時城內(nèi)已不通車，張伯駒步行從展春園進(jìn)城，傅作義對張伯駒的意見非常尊重，1949年初，在眾多人士的努力下，北平宣告和平解放。為北平和平解放而奔走呼號，這是張伯駒一生中最為熱心的一項政治活動。北平一解放，這位文人又回到了他摯愛的藝術(shù)事業(yè)。解放前美國駐華大使司徒雷登曾勸張伯駒赴美，張伯駒說日寇侵華那樣的危難時刻，他都能完整地保護(hù)了收藏的文物，現(xiàn)在，全國即將解放，他相信自己仍能以生命和智慧把祖國的文物保護(hù)好。

北平解放了，世道變了，張伯駒將自己居住多年的承澤園出讓給北京大學(xué)，搬到了后海南沿，“看花誤惹一身香，老年狂似少年狂”，這時候的張伯駒心情很好，他在京劇界書畫界有了許多不領(lǐng)工資的社會兼職。建國初期毛澤東主席對張伯駒這類文化名人也很客氣尊重，1953年春節(jié)還派自己的秘書田家英給一些知名人士拜年，其中就有張伯駒，送去了火腿、糕點、水果、白酒四色禮品。見慣了大場面大人物的張伯駒心情異常激動，多有感慨，以至于20多年后的1976年，毛澤東主席逝世，張伯駒寫下挽聯(lián)：

覆地翻天，紀(jì)元重開新史，

空前絕后，人物且看今朝。

對毛主席評價非凡。

1952年春節(jié)，何香凝鄭振鐸來張伯駒家串門，身為國家文化部文物局局長的鄭振鐸請張伯駒出山，新中國文化上的許多事情，請張伯駒參與。不久，國務(wù)院向張伯駒下了聘書，聘請他為文化部顧問，張伯駒于是到文化部上班。1956年初，國家為了發(fā)展經(jīng)濟，發(fā)行公債，各機關(guān)各行業(yè)號召干部職工踴躍購買，張伯駒所在的文化部也開了會，動員大家購買公債。部長沈雁冰帶頭，自報5000，鄭振鐸報了8000，在座的人中張伯駒是公認(rèn)最有錢的了，誰不知道他出身巨富之家？張伯駒如坐針氈，只有他自己知道因為收購文物，家中連1000塊錢也拿不出了?？墒牵瑥埐x把面子看得比命都重，前幾天還向一位朋友借400塊錢，只為幫助別人！

巨富張公子嘗到了阮囊羞澀的滋味！夫婦二人商量后選擇了捐贈字畫，這其中就包括國寶《平復(fù)貼》，杜牧《張好好詩》等8件無價之寶，在全國文化界引起震動。此后，又將自己1937年以6萬銀元購買的李白《上陽臺貼》轉(zhuǎn)贈毛澤東主席，李白書名為詩名所掩，他的這幅書法筆意高古，世所罕見。毛主席觀賞數(shù)日后轉(zhuǎn)交故宮博物院，成為全球惟一一幅李白真跡，令無數(shù)喜愛李白的傾倒。李白，這位中國文化史上的巨人，他的詩歌滋養(yǎng)天下炎黃子孫，他那與詩風(fēng)相近的書法，因為張伯駒，永為國家所有，永為全體國人所有。

從天堂到地獄只有一步之遙，誰能想到，在張伯駒無私捐獻(xiàn)國寶不到一年時間，一場可怕的災(zāi)難降臨到他的頭上！一個愛國愛民族的文化人竟被打成反黨反社會主義的右派分子，事情源于一場京劇。因為張伯駒深厚的戲曲鑒賞力，文化部尊重遺產(chǎn)，挖掘傳統(tǒng)劇目，張伯駒興奮地投入其中，把老藝人組織起來，成立老藝人表演委員會，編排了《馬思遠(yuǎn)》一戲。后來這部戲因涉及出軌及殺夫恐怖情節(jié)被禁演，張伯駒爭取內(nèi)部演出。戲是演了，麻煩也來了，張伯駒怎么也不懂，演了一出舊京劇，怎么會是反黨呢？時隔不久，《馬思遠(yuǎn)》作為一部壞戲受到批判，張伯駒也因為主張公演這出戲而被打成右派。

啼笑皆非馬思遠(yuǎn)，中州斷送老詞人。

張伯駒寫詩苦嘲自己。

批判會上，張伯駒成了被羞辱的人，被人指著鼻子罵。

張伯駒成了右派，沒了工作，時間到了1961年，吉林省藝專學(xué)校請潘素前去任教，因為潘素認(rèn)為張伯駒年老無人照護(hù)，不肯去，吉林省委宣傳部遂約張伯駒同去，并安排為吉林博物館副館長。這個安排，有陳毅，有章伯鈞，有于毅夫，有宋振庭等多位領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心，是那個寒冷年代里一束束微弱的人性之光。1962年，張伯駒摘掉了右派帽子，但“摘帽右派”也是一頂無形的帽子，在那個扭曲的年代。張伯駒在吉林博物館發(fā)揮了自己鑒別文物的特長，為吉林博物館選購了大量精品，同時也把自己的一些收藏?zé)o私地捐獻(xiàn)給吉博。時至今日，吉林博物館的館藏是繼故宮博物院、國家博物館后含金量最高的一座省級博物館，張伯駒的貢獻(xiàn)可謂大矣。

更大的災(zāi)難還在后面，1966年5月，文化大革命突然來臨，橫掃一切牛鬼蛇神的狂風(fēng)惡浪，頃刻間席卷中國大地。人們一夜之間像中了邪術(shù)一樣，到處充滿了恐怖、爭斗、呼叫和鮮血。張伯駒封建余孽的家庭出身，他對所謂的帝王將相才子佳人戲劇的喜愛，都成了批斗的原因。這些牛鬼蛇神跪在場上，在震耳欲聾的口號聲中，繞場爬行。張伯駒這位年近70的老人，也被拖著拉著匍匐前行，慘不忍睹。9月，張伯駒在北京的住宅也被“紅衛(wèi)兵”抄家，一批珍貴文物被燒毀砸毀。全國各地許多作家，藝術(shù)家、科學(xué)家不堪侮辱含冤自殺。

張伯駒看著這一幕幕血淋淋的悲劇驚呆了，這個見證了晚清、民國朝代的人驚呆了，在狂熱的失去理智的運動面前，他絕望了。1967年1月，張伯駒的副館長職務(wù)被撤，2月，吉林省市文化系統(tǒng)全市大游斗，張伯駒的身體早被斗垮了，他拄著拐，面色如土，胸前掛著一塊牌子，名字被倒著寫，上面畫著兇狠的X號，革命群眾讓他跪凳子，然后，敲鑼打鼓游街示眾。

就是這樣的摧殘，張伯駒仍然寫詞《金縷曲》諷刺江青勾結(jié)林彪迫害開國元勛。造反派氣壞了，一口氣給他定下反革命、資本家、反動文人等罪名。1970年1月，張伯駒夫婦被解除工作，下放舒蘭縣朝陽公社。東北的1月，寒風(fēng)徹骨，老病相催的夫妻倆相互攙扶，孤獨蹣跚在茫茫荒野上。至此，張伯駒這位大收藏家沒有了工作，沒有了工資，沒有了收藏，落了個白茫茫大地真干凈。

下放的公社不接收兩位退職后一無所有的老人，他們只好返回北京。但北京沒有他們的戶口，沒有糧本，他們竟然有家難回，無飯可吃！退職金花完后，老兩口只好投奔西安女兒家。遭受如此磨難，張伯駒竟然一能果腹就開始做詞，而且佳作頻出，不到一年結(jié)成《秦游詞》。重陽節(jié)后，老兩口回到北京，生活陷入真正的困境，因為是黑人黑戶，糧票全靠親友接濟，這個昔日一擲千金的闊公子，竟到了去朋友那里“混飯”吃的地步。周汝昌將節(jié)省下的糧票寄給他，張伯駒馬上記到本子上，并向周汝昌筆札相謝。周汝昌后來說：“那時讀了他的信，真是心中感到難過得很！”

張伯駒與女兒一家

絕望的張伯駒開始為自己討說法，他找到昔日朋友章士釗，章士釗時任中央文史研究館館長，兩人商定由張伯駒向周恩來總理寫信，講明困難情況，請求解決問題。1971年10月26日，張伯駒親筆寫好給周恩來的信，言及自己“溥溥大地錐無可立”，請求安排工作。11月24日，章士釗給周總理寫信，并附上張伯駒的信，陳情伯駒先生事緊迫。12月9日，周恩來總理作親筆批示：“張伯駒先生可否安置為文史館員，望與文史館主事者一商?！?/span>在那樣一個萬馬齊喑的年代，此時的張伯駒還帶著反江青的罪名，周總理以他的沉穩(wěn)機敏和智慧表達(dá)著對老一代知識分子的關(guān)切之情，此信雖是商量的口氣，但表明了總理的明顯傾向。中央文史館馬上行動起來，并擬出對張伯駒的館員聘書：

XXX先生，

遵照周恩來總理指示，茲聘任您為國務(wù)院文史研究館館員。

特此通知。

XXXX

1972年1月

這份草樣只注了月份，顯然是留待確定發(fā)送時間后再準(zhǔn)備加上。恰在此時，陳毅元帥去世，毛澤東主席參加陳毅追悼會上看到了張伯駒的挽聯(lián)，也對張伯駒的情況表示了關(guān)注。

1972年1月21日，在張伯駒生活極度困難之際，他終于接到了中央文史研究館的聘書，張伯駒終于又有了戶口，有了工資，他又開始回到了藝術(shù)的世界！1973年，袁克文的兒子袁家騮回國觀光，此時他已是全球聞名的物理學(xué)家，國務(wù)院辦公廳負(fù)責(zé)接待，袁家騮提出看望表叔張伯駒。國務(wù)院工作人員先看了張伯駒的家，認(rèn)為家具陳舊簡陋，提出臨時安排一所條件好的住所，或者換掉破舊的家具。張伯駒說：“我是這個樣子，就是這樣，何必?fù)Q呢？”結(jié)果，袁家騮還是來到了他這個家。經(jīng)歷了這么多的風(fēng)浪，張伯駒依然故我保持本真。

工作了的張伯駒又開始寫詞，一年下來作詞100多首，結(jié)集為《霧中詞》，1974年，又寫成研究京劇史與京劇藝術(shù)不可或缺的一部書《紅毹紀(jì)夢詩注》，為戲劇界留下了極其珍貴的史料，對京劇歷史及民情風(fēng)俗演變有重要研究參考價值。

1976年，文革結(jié)束，一場是非顛倒，泯滅人性的浩劫結(jié)束了，古代文化可以研究了，傳統(tǒng)戲劇可以上演了，琴棋書畫全都獲得自由了，張伯駒在80歲后迎來了新時代。1978年，他所謂“攻擊江青”一事也平反了，1979年，北京市委做出改正錯劃右派問題，恢復(fù)張伯駒政治名譽。

但張伯駒關(guān)心的，還是他的藝術(shù)，中華的藝術(shù)！他忙碌起來了，京劇、古琴、書法、韻文，這位80歲的老者步履匆匆，為中華文化奔走呼號。成立韻文學(xué)會，給文化部送信，張伯駒讓外孫在寒風(fēng)中用自行車馱著，駛在京城的大街上，成了一道別有韻味的風(fēng)景。老人的心血沒有白費，中國首家韻文學(xué)會終于成立，也有了《韻文學(xué)刊》的出版。

80歲生日，一大群青年學(xué)子來給張伯駒祝壽，大家紛紛朗誦祝壽詞，老先生端坐首席，面帶微笑，嘴里卻不斷輕罵“混賬”。原來，青年人的詞，多不合格律，老先生當(dāng)然眼里不揉沙子！妙得是張伯駒風(fēng)趣地罵著，年輕人熱情地誦著，倒也熱鬧非常。

歲月無情，上天留給這位可愛的名公子的生命時間不多了，1982年，張伯駒因病住進(jìn)了北大醫(yī)院，因為所謂的級別不夠，與普通人混住11人病號房，老先生不勝煩亂。2月25日，張伯駒85歲生日這天，見到了前來探望的張大千的孫子張曉鷹，由潘素?fù)еc之合影留念。第二天竟病情加重，撒手離開了他熱愛的人世間！1992年4月16日，張伯駒去世10年后，潘素去世，享年77歲。中國藝術(shù)文化史上一對才子才女天上相會，神仙伴侶從此沒有離別，只有天上照歡顏。