亚洲啪aⅴ永久无码精品毛片_91精品91免费观看_99热精品国产女和黑人_青青草国产精品亚洲专区无码

歡迎來訪 東昌府新聞網(wǎng)-聊城視音頻新聞門戶網(wǎng)站

手機(jī)網(wǎng)站  |   幫助中心

首頁 > 新聞熱點(diǎn) >馬克思主義中國化

【“三大體系”建設(shè)】新時(shí)代馬克思主義中國化的內(nèi)在邏輯

作者:東昌府新聞網(wǎng) 發(fā)表于:2021-09-26 09:27:35  點(diǎn)擊:

“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義!”在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上,習(xí)近平總書記總結(jié)了馬克思主義中國化的重大歷史意義和作用,并對(duì)繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化提出明確要求,為我們在新的征程上不斷推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新指明了前進(jìn)方向。馬克思主義中國化,是中國共產(chǎn)黨人最重要的思想命題。新時(shí)代,馬克思主義中國化迎來新的偉大歷史飛躍,而這種偉大飛躍有其內(nèi)在的歷史、理論和實(shí)踐邏輯。

從歷史邏輯看,中國共產(chǎn)黨的歷史使命具有最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的特征

最高綱領(lǐng)為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,中共二大對(duì)實(shí)現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng)做了描述:建立勞農(nóng)專政的政治,鏟除私有財(cái)產(chǎn)制度,漸次達(dá)到共產(chǎn)主義社會(huì)。最低綱領(lǐng)可以說是動(dòng)態(tài)演化的,我們黨根據(jù)不同歷史階段的主要矛盾、問題和任務(wù)等實(shí)踐主題而制定不同的綱領(lǐng)。如民主革命時(shí)期的革命救國最低綱領(lǐng),以及社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的探索興國,改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的改革富國等各個(gè)階段的綱領(lǐng)性歷史任務(wù),都是黨的最低綱領(lǐng)的時(shí)代體現(xiàn)和要求。步入新時(shí)代,我們黨的主要任務(wù)是復(fù)興強(qiáng)國,當(dāng)然復(fù)興強(qiáng)國不是哪一個(gè)階段的單獨(dú)任務(wù),而是近代以來的夢想,是一個(gè)過程。而進(jìn)入新時(shí)代后,這個(gè)任務(wù)顯得更為迫切、更為突出,也更有基礎(chǔ)和能力。這種階段性歷史任務(wù)和基本綱領(lǐng)的具體實(shí)踐,需要思想理論的最新發(fā)展進(jìn)行具體指導(dǎo)。反過來說,也即馬克思主義普遍真理和基本原理必須與具體歷史階段的具體實(shí)際相結(jié)合,從而推動(dòng)實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的歷史新飛躍。隨著新時(shí)代歷史任務(wù)的轉(zhuǎn)換,復(fù)興強(qiáng)國的歷史主題就成為新時(shí)代的歷史自覺。而這種歷史任務(wù)、歷史主題的自覺,必然需要理論創(chuàng)新與理論自覺,需要在更高、更深、更廣的理論層面,思考和總結(jié)中國特色社會(huì)主義指導(dǎo)思想的創(chuàng)新發(fā)展及其飛躍升華。

從理論邏輯看,理論是隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷創(chuàng)新

馬克思主義中國化必定隨著歷史時(shí)代的發(fā)展而不斷升華和飛躍。理論邏輯的演進(jìn)是在歷史邏輯的關(guān)照下而展開的。馬克思主義中國化最新理論成果是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。這一思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn),立足新時(shí)代思考和把握國家發(fā)展面臨的一系列重大問題,在理論上不斷拓展新視野、作出新概括。所謂“一脈相承”,是指對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的核心內(nèi)涵、基本原則和精神實(shí)質(zhì)等內(nèi)在規(guī)定性的傳承和秉持,所謂“與時(shí)俱進(jìn)”,是指思想理論根據(jù)時(shí)代發(fā)展、歷史任務(wù)和實(shí)踐要求的不斷演進(jìn),在“秉承一脈”的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新發(fā)展;這一思想歷史性地回答了“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”的基本理論問題,為馬克思主義中國化的第三次歷史性飛躍做了充分的理論準(zhǔn)備;這一思想在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新發(fā)展,是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,開辟了馬克思主義中國化新境界,讓馬克思主義展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。

從實(shí)踐邏輯看,馬克思主義中國化隨著實(shí)踐的推進(jìn)而不斷創(chuàng)新發(fā)展

馬克思主義中國化既是一個(gè)理論命題,更是一個(gè)實(shí)踐問題。在改造現(xiàn)實(shí)的同時(shí),需要不斷推進(jìn)理論的創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)理論的飛躍。這既是實(shí)踐變革的需要,也是理論發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律和邏輯必然。而這種理論的飛躍往往不會(huì)自動(dòng)完成,必須經(jīng)由歷史主體,葆有理論自覺,展現(xiàn)歷史主動(dòng),才能得以實(shí)現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史和實(shí)踐證明,把馬克思主義作為黨的根本指導(dǎo)思想,把社會(huì)主義作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路,是唯一正確的選擇。一般而言,新的理論飛躍是在較長時(shí)間實(shí)踐探索和積累的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代不是一蹴而就的,而是經(jīng)過了長期努力、艱難探索。所謂“長期努力”,這里一方面強(qiáng)調(diào)的是時(shí)間維度上需要經(jīng)過一定時(shí)間的積累,另一方面強(qiáng)調(diào)的是對(duì)過去長時(shí)期內(nèi)的實(shí)踐物質(zhì)成果和思想理論成果的繼承發(fā)展。黨的十八大以來,我們黨統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,堅(jiān)持完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革、展現(xiàn)歷史性創(chuàng)新,推動(dòng)中國特色社會(huì)主義歷史實(shí)踐進(jìn)入新時(shí)代,為新思想、新理論、新飛躍奠定了堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,必將給理論創(chuàng)新和理論飛躍提供強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間。事實(shí)上,從“站起來”“富起來”到“強(qiáng)起來”的實(shí)踐歷史性飛躍,必然推動(dòng)馬克思主義中國化的歷史邏輯、實(shí)踐邏輯與理論邏輯走向新的歷史形態(tài)的統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)新的偉大歷史飛躍。


(作者系上海大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長、教授)

來源:中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)