“要么讀書，要么旅行。靈魂和身體，必須有一個在路上?！笔钇谝阎粒愣ê寐眯心康牡亓藛?？

從百草園到三味書屋，從蘇州園林到兵馬俑，從趙州橋到西湖……學生時代的我們也曾在課本中領略過祖國大好河山，這些藏在課本里的美景你還記得多少？

今天，文藝星青年和你一起拿起熟悉的語文課本，將兒時記憶、經典名篇變成一次旅行，跟著課本記錄的足跡，去感受一座城，品味一篇文。

西安·兵馬俑

西安，古稱長安，歷史悠久，是中華文明的發(fā)祥地，歷經幾千年漫長歲月的沉淀還保留著較為完善的歷史風貌，散發(fā)著獨特的古韻沉香。“長安自古帝王都”，歷史遺留下太多的瑰寶，似乎一條小巷，一塊城墻，一片瓦轉都能讓人穿越時空。

及至始皇， 奮六世之余烈， 振長策而御宇內， 吞二周而亡諸侯， 履至尊而制六合， 執(zhí)敲撲而鞭笞天下， 威振四海。 南取百越之地， 以為桂林、 象郡； 百越之君， 俯首系頸， 委命下吏。 乃使蒙恬北筑長城而守藩籬， 卻匈奴七百余里； 胡人不敢南下而牧馬， 士不敢彎弓而報怨。 于是廢先王之道， 焚百家之言， 以愚黔首； 隳名城， 殺豪杰； 收天下之兵， 聚之咸陽， 銷鋒鏑， 鑄以為金人十二， 以弱天下之民。 然后踐華為城， 因河為池， 據億丈之城， 臨不測之淵， 以為固。 良將勁弩守要害之處， 信臣精卒陳利兵而誰何。 天下已定， 始皇之心， 自以為關中之固， 金城千里， 子孫帝王萬世之業(yè)也。

且夫天下非小弱也， 雍州之地， 崤函之固， 自若也。 陳涉之位， 非尊于齊、 楚、 燕、 趙、 韓、 魏、 宋、 衛(wèi)、 中山之君也； 鋤懮棘矜， 非铦于鉤戟長鎩也； 謫戍之眾， 非抗于九國之師也； 深謀遠慮， 行軍用兵之道， 非及向時之士也。 然而成敗異變， 功業(yè)相反， 何也？ 試使山東之國與陳涉度長絜大， 比權量力， 則不可同年而語矣。 然秦以區(qū)區(qū)之地， 致萬乘之勢， 序八州而朝同列， 百有余年矣； 然后以六合之家， 崤函為宮； 一夫作難而七廟隳， 身死人手， 為天下笑者， 何也？ 仁義不施而攻守之勢異也。

——《過秦論》賈誼

賈誼這篇膾炙人口的政論散文《過秦論》從各個方面分析秦王朝的過失，著名學者梁衡稱贊它為“影響中國歷史的政治美文之一”。想要感受當年秦朝的恢弘霸氣，西安秦始皇兵馬俑不可錯過。秦始皇兵馬俑被譽為世界十大古墓稀世珍寶之一。

北京·地壇

地壇公園位于北京安定門外大街，始建于明代嘉靖年間，是中國現存的最大的祭地之壇。被周圍現代的高樓大廈包圍著的地壇公園，歷史感與現代感同在。

地壇離我家很近。或者說我家離地壇很近?？傊?，只好認為這是緣分。地壇在我出生前四百多年就座落在那兒了，而自從我的祖母年輕時帶著我父親來到北京，就一直住在離它不遠的地方一住十多年間搬過幾次家，可搬來搬去總是在它周圍，而且是越搬離它越近了。我常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。

——史鐵生《我與地壇》

史鐵生在遭受雙腿殘疾的沉重打擊下從這座歷經400多年滄桑的古園那里獲得了啟示和頑強生活與奮斗的力量。

山東·趵突泉

趵突泉是濟南第一名泉，也是歷史最悠久的濟南名泉。老舍先生曾說，假如沒有趵突泉，濟南會失去它一半的嫵媚。一句話道出趵突泉是濟南的魅力所在。

泉太好了。泉池差不多見方，三個泉口偏西，北邊便是條小溪流向西門去?？茨侨齻€大泉，一年四季，晝夜不停，老那么翻滾。你立定呆呆的看三分鐘，你便覺出自然的偉大，使你不敢再正眼去看。永遠那么純潔，永遠那么活潑，永遠那么鮮明，冒，冒，冒，永不疲乏，永不退縮，只是自然有這樣的力量！

——老舍《趵突泉》

河北·趙州橋

想必大家都不會忘記我們學生時期最早接觸的這篇說明文，著名的橋梁專家茅以升為我們詳盡地介紹了中國兩座出名的石拱橋。

趙州橋非常雄偉，全長50.82米，兩端寬9.6米，中部略窄，寬9米。橋的設計完全合乎科學原理，施工技術更是巧妙絕倫。唐朝的張嘉貞說它“制造奇特，人不知其所以為”。唐朝的張鷟說，遠望這座橋就像“初月出云，長虹引澗”。

——茅以升《中國石拱橋》（節(jié)選）

坐落在河北省趙縣洨河上的中國第一座石拱橋趙州橋建于隋朝年間，距今已有1400多年的歷史。它是當今世界上現存最早、保存最完整的古代單孔敞肩石拱橋。

杭州·西湖

人常道“上有天堂，下有蘇杭”。來到杭州，最不可錯過的景點非西湖莫屬。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

——白居易《錢唐湖春行》

水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

——蘇軾《飲湖上初晴后雨二首·其二》

西湖，位于浙江省杭州市西面，是現今《世界遺產名錄》中中國唯一一個湖泊類文化遺產。無數文人墨客、佳人才子在西湖流連駐足，對它的美景贊不絕口。語文課本里對西湖的描寫也毫不吝嗇！

紹興·魯迅故居

魯迅故居位于浙江省紹興市東昌坊口，在魯迅紀念館西側。1881年9月25日，魯迅在這里出生，一直生活到18歲去外地讀書。三味書屋是魯迅少年時代上學的地方是清代當地有名的私塾。

不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。

——魯迅《從百草園到三味書屋》

這篇《從百草園到三味書屋》道盡了百草園的斑讕色彩、盎然情趣。來到魯迅故居，課文上的文字一下變成了實景，仿佛穿越百年，身臨其境地感受魯迅先生的童年。

蘇州·蘇州園林

說起蘇州，大家對它的第一印象大多來自于課文中葉圣陶的那篇《蘇州園林》“誰如果要鑒賞我國的園林，蘇州園林就不該錯過?！?/span>

我覺得蘇州園林是我國各地園林的標本，各地園林或多或少都受到蘇州園林的影響。因此，誰如果要鑒賞我國的園林，蘇州園林就不該錯過。

設計者和匠師們因地制宜，自出心裁，修建成功的園林當然各各不同。可是蘇州各個園林在不同之中有個共同點，似乎設計者和匠師們一致追求的是：務必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。

——葉圣陶《蘇州園林》

蘇州園林在世界造園史上有其獨特的歷史地位和價值，蘊含濃厚的漢族傳統(tǒng)思想和文化內涵，是東方文明的造園藝術典范。

廣西·桂林

桂林陽朔的山水自不必說，自古就有“桂林山水甲天下”之說。每當提到桂林，思緒都要從印象中的小學課本里《桂林山水甲天下》這篇朗朗上口的文章開始。

漓江的水真靜啊，靜得讓你感覺不到它在流動；漓江的水真清啊，清得可以看見江底的沙石；漓江的水真綠啊，綠得仿佛是一塊無瑕的翡翠; 桂林的山真奇啊，一座座拔地而起，各不相連，像老人，像巨象，像駱駝，奇峰羅列，形態(tài)萬千；桂林的山真秀啊，像翠綠的屏障，像新生的竹筍，色彩明麗，倒映水中；桂林的山真險啊，危峰兀立，怪石嶙峋，好像一不小心就會栽倒下來。

——《桂林山水甲天下》

漫步在漓江邊，你一定能體會到“城在景中、景在城中”的詩情畫意的和諧畫面。桂林的山水、人文、風情處處迷人，流動游客和本地固定居民生活各安一隅，讓桂林這樣的山青水秀旅游城市，在浮躁的大都市中顯得如此和諧與舒適。

江西·廬山

炎炎夏日，公認的避暑勝地廬山是個極好的選擇。廬山以雄、奇、險、秀聞名于世。

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

——蘇軾《題西林壁》

膾炙人口《題西林壁》指出了廬山的多角度千變萬化的特點。早在宋晉之際，廬山就開始進入文人的審美視野，成為中國山水詩和田園詩的發(fā)源地。廬山不僅是中華十大名山還是世界文化遺產。《題西林壁》給我們的旅游貼士：游覽廬山、詮釋廬山確應有多種視角，就像使用多棱鏡一樣，不同的光譜折射多方面的美感。

安徽·醉翁亭

醉翁亭位于安徽省滁州市西南瑯琊山旁，始建于北宋，由唐宋八大家之一歐陽修命名并撰《醉翁亭記》一文而聞名遐邇。

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

——歐陽修《醉翁亭記》

膾炙人口的 “醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”令醉翁亭家喻戶曉。景區(qū)內亭、臺、軒風格各異，園中有園，景中有景，醉翁亭也被譽為“天下第一亭”。

四川·都江堰

古老的都江堰水利工程也被譽為“世界水利文化的鼻祖”“天府之源”。

都江堰它的水流不像萬里長城那樣突兀在外，而是細細浸潤、節(jié)節(jié)延伸，延伸的距離并不比長城短。長城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動的生活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻。一查履歷，長城還只是它的后輩它，就是都江堰。

——余秋雨《都江堰》

余秋雨的《都江堰》道出了他對都江堰內蘊的精神風度和歷史價值的深邃反思。從他筆下，我們不難體會到都江堰的神奇和偉大。值得一提的是，世上有無數的水利工程，而已經使用了2500年，且現在仍在發(fā)揮巨大效用的，惟有位于成都平原西北部的都江堰。